Lizbon Verd

Sıla Koçarslanlı mamafih , ortaçag hristiyanlığıda bilime engel olmuyor muydu ? galileo dünya düz değil dediğinde kilise tarafından idam edilmedi mi ? yada hoca ahmed yesevi kanat yapıp atladı diye cezalandırılmadı mı ? mısırlılar dinden sonra herhangi bir gelişme katettiler mi ? bilimsel düzlükte sabittir dediklerim.

bkmkitapcom

@bkmkitap·Reklam

📚🔔 Tatil zili çaldı! Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞 Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖

Sıla Koçarslanlı

Türkler, Osmanlı İmparatorluğu'nun müessisi iken, bu câmianın vücuda getirdiği feodalizm içinde reaya hâlini aldılar, aynı zamanda hayatlarını câmiaya asker ve jandarma vazifelerini ifa etmekle geçirdiklerinden, irfanca ve iktisatça yükselmeye vakit bulamadılar. Diğer kavimler, Osmanlı câmiasından irfanlı, medeniyetli ve zengin bir hâlde ayrılırken, zavallı Türkler ellerinde kırık bir kılıçla eski bir sapandan başka mirasa nail olamadılar.

Sayfa 78·Kitabı okudu

Sıla Koçarslanlı çünkü asıl yahudi olanlar 24 saat ibadet yapmakla meşgul onlar dinlerine asıl kenetlenenlerdir. hatta onlar okumaya bile karşıdırlar biraz araştırırsanız demek istedigimi görürsünüz. asıl emek harcayan grup dinden kopuk yaşayıp ama dinin amellerini gerceklestirmek isteyenlerdir. yine geçmişten bir örnek olarak ibni sina bilimle evrenle o kadar uğraştıktan sonra madde ezeli diyerek islamın temel ilkesini çiğnemiştir. her türlü bilim ve çalışma insanı dinsizliğe götürür dinden çıkmasa bile dindar yaşamaz. benim verdiğim örnekler zaten tarihsel ve istatiksel bana tek bir islam devleti söyleyin ki bilimle yücelmiş ama hala dindar kalabilsin

Sıla Koçarslanlı

Türkler, Osmanlı İmparatorluğu'nun müessisi iken, bu câmianın vücuda getirdiği feodalizm içinde reaya hâlini aldılar, aynı zamanda hayatlarını câmiaya asker ve jandarma vazifelerini ifa etmekle geçirdiklerinden, irfanca ve iktisatça yükselmeye vakit bulamadılar. Diğer kavimler, Osmanlı câmiasından irfanlı, medeniyetli ve zengin bir hâlde ayrılırken, zavallı Türkler ellerinde kırık bir kılıçla eski bir sapandan başka mirasa nail olamadılar.

Sayfa 78·Kitabı okudu

Sıla Koçarslanlı heh işte burda din yapısı devreye giriyor. masonluk tamamlanmadı henüz hedefleri taptaze ve sırf o hedef için çok çalısıyorlar eğer ki mevcud-u arz topraklarına ulasılırsa çalışmak için bir sebep kalmayacak ve sabah akşam havariler gibi dua edecekler başka bir şey yapmayacaklar. insan kendini garantide gördükce bu dünyayı önemsemiyor. her ne kadar sevmesemde karl marx "din halkın afyonudur." demiştir. uyuşturur demek istiyor ki istatiksel olarak gelişmiş tek 1 islam ülkeside görmüş değilim.

Takip Önerileri

Sıla Koçarslanlı

Türkler, Osmanlı İmparatorluğu'nun müessisi iken, bu câmianın vücuda getirdiği feodalizm içinde reaya hâlini aldılar, aynı zamanda hayatlarını câmiaya asker ve jandarma vazifelerini ifa etmekle geçirdiklerinden, irfanca ve iktisatça yükselmeye vakit bulamadılar. Diğer kavimler, Osmanlı câmiasından irfanlı, medeniyetli ve zengin bir hâlde ayrılırken, zavallı Türkler ellerinde kırık bir kılıçla eski bir sapandan başka mirasa nail olamadılar.

Sayfa 78·Kitabı okudu

Sıla Koçarslanlı hükümdar önemli değil halk tembelleşiyor , dinsiz akıl üretkendir çünkü sorgulayarak dinden çıkar ve devamı gelir tıpkı tüm diğer yeniliklerde olduğu gibi domino taşı etkisi gibidir mantık sadece gördügünü yorumlamakla başlar.

Sıla Koçarslanlı

Türkler, Osmanlı İmparatorluğu'nun müessisi iken, bu câmianın vücuda getirdiği feodalizm içinde reaya hâlini aldılar, aynı zamanda hayatlarını câmiaya asker ve jandarma vazifelerini ifa etmekle geçirdiklerinden, irfanca ve iktisatça yükselmeye vakit bulamadılar. Diğer kavimler, Osmanlı câmiasından irfanlı, medeniyetli ve zengin bir hâlde ayrılırken, zavallı Türkler ellerinde kırık bir kılıçla eski bir sapandan başka mirasa nail olamadılar.

Sayfa 78·Kitabı okudu