Huzura Giden Yol
@Nurr_72
✧ Her zerremiz maneviyata aç, gerçek sahibine meftun..
✧ Ben Allah'a aşık oldummm :)
Garip bir şehir
37 reader point
Joined on March 2023
Seni Çok Seviyorum Allahım
Seni sevdiğimi söylerken içimdeki boşlukların yeri huzurla doluyor sanki .
Ne olursa olsun beni yanlız bırakmayacağını biliyorum ,sen benim herşeyimsin Allahım. Şüphesizce herşeyimi anlatacağım tek dostumsun.
Beni en iyi tanıyan ,bilen, hakkımda herşeyin hayırlısını verensin .
Ve yine içimde sana olan aşkla ,yaşlı gözlerimle SENİ ÇOK SEVİYORUM ALLAHIM 🥹
22- İyi davranışlar içinde kendini bütünüyle Allah'a veren kimse, gerçekten en sağlam kulpa yapışmıştır. Zaten bütün işlerin sonu Allah'a varır.
{Âyette geçen muhsin, bir hadise göre, "Allah'a, O'nu görür gibi kulluk edendir." Kulluk, yalnızca günlük, vakitli, belli tapınma şekilleriyle değil, bütün hayatın Allah rızasına tahsisi ile gerçekleşir. "Ameller niyetlere göre" değer kazanır. Allah rızası için, bu niyetle atılan her adım, alınan her nefes... ibadettir, kulluktur, ihsandır.}
Sayfa 412 - (31-Lukman) (21. Cüz-3. Hizb)
Mealli Kur'anKitabı okuyor
Reader Follow Recommendations
Tevhid ilmi diğer tüm ilimlerden önce öğrenilmelidir. Bu, sahabenin izlediği bir yoldur. Onlar önce tevhidi , sonra diğer ilimleri öğreniyorlardı . Bu konuda Cündüp b. Abdullah (Ra) der ki: "Bizler genç iken Resulullah ile beraber idik. Kurandan önce imanı öğrendik. Sonra Kur'an'ı öğrenerek imanımızı artırdık."
Sayfa 74 - Menâhil yayınlarıKitabı okuyor
"İlim talep etmek her müslüman erkeğe ver her müslüman kadına farzdır."
Sayfa 72Kitabı okuyor
48- Sen bundan önce ne bir yazı okur, ne de elinle onu yazardın. Öyle olsaydı, bâtıla uyanlar kuşku duyarlardı.
{Hz. Peygamber'in "ümmî" yani okuma-yazma bilmeyen bir kişi olmasının başlıca hikmeti, bu âyette açıklanmış olmaktadır: Eğer Resûl-i Ekrem, okuma-yazma bilen bir kişi olsaydı, ümmî olan peygamber için bile "Bu Kur'an'ı o uydurmuştur" demeye kalkan ve en açık mucizeleri inkâr eden müşrikler, iftiralarına bir ölçüde mesnet bulmuş olacaklar ve daha çok kimseleri kandırabileceklerdi.}
Sayfa 401 - (29-Ankebut) (21. Cüz-1. Hizb)
Mealli Kur'anKitabı okuyor
فَمَتَاعُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَز۪ينَتُهَاۚ وَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ وَاَبْقٰىۜ اَفَلَا تَعْقِلُونَ۟ـ﴿٦٠ـ﴾
60- Size verilen şeyler, dünya hayatının geçim vasıtası ve süsüdür. Allah katında olanlar ise, daha hayırlı ve daha kalıcıdır. Hâla buna aklınız ermeyecek mi?
Sayfa 392 - (28-Kasas) (20. Cüz-3. Hizb)
Mealli Kur'anKitabı okuyor
Eğer bütün dünya bana verilse, bir hakikat-i imaniyeyi feda edemiyorum. Bir hakikatın bir dakika aksini farzetmek, bana gayet elîm geliyor. Bütün dünya benim olsa, bir tek hakaik-i imaniyenin vücud bulmasına bilâ tereddüd vermesine, nefsim itaat ediyor.
وَ اٰمَنَّا بِمَا اَرْسَلْتَ مِنْ رَسُولٍ وَ اٰمَنَّا بِمَا اَنْزَلْتَ مِنْ كِتَابٍ وَ صَدَّقْنَا
dediğim vakit nihayetsiz bir kuvvet-i iman hissediyorum.
Sayfa 203 - İman ve Küfür MüvazeneleriKitabı okuyor
Ebu Musa (Ra) rivayet ediyor, diyor ki: Peygamber'e (sav) bir adam geldi ve "Ey Allah'ın Resulü! Allah yolunda savaşmak (cihad) nedir ?
Bu soru üzerine Resulullah (sav) şöyle buyurdu : " Kim Allah'ın şeriatı hâkim olsun diye savaşıyorsa , işte Allah yolunda olan kimse odur."
Sayfa 75Kitabı okuyor
Evet benim müslüman kardeşlerim canlarıyla, mallarıyla, sevdikleriyle imtihan oluyorlar ama onlar kazandılar kazanacaklar da hep .Onlar için sızlıyorsa vicdanımız, rahat etmiyor kanıyorsa kalbimiz biz hala şanslıyız , insanız, duyarlıyız demektir . Allah kardeşlerimizin derdiyle dertlenmeyi hepimize nasip etsin inşallah bu mübarek gecede özgürlüklerini yakın kılsın inşallah. Allah için yapılan hiçbir şey boşa değildir.
#Zalimler için yaşasın cehennem
Ömer b. Hattab'tan (ra) rivâyete göre , bir yahudi ona , "Ey müminlerin emîri! sizin kitabınızda okuduğunuz bir âyet bulunmaktadır, eğer o âyet biz Yahudiler topluluğuna inmiş olsaydı, biz o günü kesinlikle bayram ilan ededik " deyince, Ömer kendisine "O hangi ayettir ?. diye sordu . O da , "Bugün size dininizi ikmal ettim , üzerinize nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslam'ı seçtim ."(Maide 5/3) mealindeki âyeti okudu . Bunun üzerine Ömer ona dedi ki : "Biz o günü bildiğimiz gibi ,
Peygamber' e (sav) nerede indiğini de biliyoruz. Bu âyet, peygamber ayakta iken cuma günü Arafat'ta indi ."
Sayfa 43 - SAHİH-İ BUHARİ Muhtasar-ı Tecrid-i sarih,RAVZA yayınlarıKitabı okuyor
İMANIN EKSİLİP ÇOĞALMASI
Enes'ten (ra) rivâyete göre peygamber (sav) şöyle buyurmuştur : "La ilahe illallah deyip de kalbinde bir arpa tanesi ağırlığı kadar bir iyilik (iman) bulunuyorsa cehennem ateşinden çıkacaktır.."
Sayfa 43 - SAHİH-İ BUHARİ muhtasar-ı Tecrid-i sarih,RAVZA yayınlarıKitabı okuyor
NAMAZ KILMAK DİNİN GEREĞİDİR
Bera b.Azip'ten rivâyete göre peygamber (sav) Medine'ye hicret buyurarak geldiğinde ilk olarak Ensar' dan olan atalarının veya dayılarının yanında konakladı. Kendileri Beytul Makdis'e (Kudüs'e) doğru 16 veya 17 ay namaz kıldı. Ancak Allah Resûlü (sav) kıblenin Beytullah ( Kâbe) tarafı olmasını çok istiyordu. Nitekim peygamber (sav) kıblenin Kâbe'ye doğru dönüş emri geldiğinde, oraya doğru kıldığı ilk namazı da ikindi namazı olmuştur bu sırada kendisiyle birlikte oraya doğru namaz kılan sahabeden bazı kimseler de bulunuyordu. Bu arada onlarla birlikte namaz kılan biri namazdan çıktığında, oradan ayrıldı ve bir mescidde rükû halinde namaz kılmakta olan bir cemaate uğradı. Bu zat ,bu cemaatin halen Kudüs tarafına doğru namaz kıldıklarını görünce, dedi ki : "Allah'ı şahit tutarım ki ben az önce Resûlullah (sav) ile birlikte Mekke'ye doğru namaz kıldım ." Onlar da hemen oldukları yerde doğrudan Mekke tarafına, yeni kıbleye yöneldiler . Peygamber (sav) Kudüs'e doğru namaz kılarken,bu durum Yahudilerin ve diğer kitap ehlinin hoşuna gidiyordu. Ancak Peygamber (sav) , Kâbe'ye (Beytullah'a) doğru yönelip namazını kılmaya başlayınca, bu durum hoşlarına gitmedi.
Sayfa 41 - SAHİH-İ BUHARİ, Muhtasar-ı Tecrid-i sarih, RAVZA yayınlarıKitabı okuyor
NANKÖRLÜKTE BULUNMAK !
İbn Abbas'tan (ra) rivayete göre, peygamber (sav) şöyle buyurdu: "Bana cehennem ateşi gösterildi, bir de gördüm ki , içlerinden çoğu kadınlardır. Çünkü onlar nankörlük ederler, inkârcıdırlar. Kendisine, "Onlar, Allah'a karşı mı inkârcıdırlar" diye sorulunca buyurdular ki :" Çünkü onlar kocalarına karşı nankördürler, yapılan iyiliğe karşı nankördürler. Eğer sen bu kadınlardan birine bir hayat boyu iyilikte bulunsan ve sonra senden bir yanlışlık görse ,hemen , " Ben bu güne dek senden hiçbir iyilik görmedim" diye bir kalemde her şeyi inkâr eder ."
Sayfa 37 - SAHİH-İ BUHARİ, Muhtasar-ı Tecrid-i sarih,RAVZA yayınlarıKitabı okuyor