OkumaAnla
@OkumaAnla
5 okur puanı
Aralık 2016 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Her iş, her fikir kendi ayakları üzerinde değerlendirilmeli, kendi ilgili olduğu gözlemlerle sınanmalıdır. Büyük adamlara saygı duymak onların her dediğine inanmak demek olmamalıdır.
Bir bilimcinin "a'' dediğine öteki "b" diyebilmektedir. Ama tüm bilimcilerin "c" yanlıştır şeklinde üzerinde anlaştıkları noktalar da vardır. İşte ilk iş bu "c"leri insan yaşamından ayıklamak olmalıdır, keyfımiz istese de istemese de.
o "acaba'', bilimsel düşünceyi toplum yaşamına temel yapar, acabasız toplumlar, her şeyi bulduklarını veya kendilerine her şeyin fısıldanmış olduğunu sanan toplumlar, gelişme defterlerini kapatmış, bilimi dışlamış, zavallı veya zavallılaşmaya mahkum toplumlardır...
Okur Takip Önerileri
Aptal köşedönmecilik, akıllı idealizmi bön bir taklitçilik; verimli yaratıcılığı, koyu bir cahillik; zengin bilgililiği, feci bir görgüsüzlük haline çevirmiş ve toplumun en önemli dengeleme unsuru olan görgüyü aramızdan kovalamıştır.
Kendi konusundaki gelişmeleri yalnızca bilimsel dergileri okuyarak izlemek zorunda kalanlar, çağ dışı kalmaya mahkumdurlar...
Kendi konusundaki gelişmeleri yalnızca bilimsel dergileri okuyarak izlemek
zorunda kalanlar, çağ dışı kalmaya mahkumdurlar. Bilim, üniversite
koridorlarında, akşam partilerinde, yemekhane masalarında,
telefonda, elektronik postada yapılan laklakla gelişir. Bilim her
şeyiyle toplumsal bir faaliyettir, bilim topluluğu içinde yapılır.
Onu yüreğimde öldüreceğim, artık sevmeyerek. Ve bir gün büsbütün ölecek...
Acı
Acı, insanın birlikte ölmesi gereken şeydi. Kollarda, başta en ufak güç bırakmayan, yastıkta kafayı bir yandan öbür yana çevirme cesaretini bile yok eden şeydi.
Prensler kurbağaya, balkabakları at arabalarına dönüşmez çünkü kurbağalar ve at arabaları, parçaları neredeyse sonsuz tane hurda yığını şeklinde bir araya gelebilecekken gelmemiş olan karmaşık şeylerdir.
Sayfa 27 - KUZEY YAYINLARI
Bir şeyin doğaüstü olduğunu söylemek sadece “anlamıyoruz” demek değildir, aynı zamanda “hiçbir zaman da anlamayacağız, o yüzden anlamayı deneme bile” demektir.
Sayfa 23 - KUZEY YAYINLARI
Gerçeklik
Gerçeklik sadece şu anda bildiklerimizden ibaret değil. Henüz bilmediğimiz ve gelecekteki bir zamana kadar, belki de beş duyumuza yardımcı olabilecek daha iyi araçlar geliştirene kadar bilemeyeceğimiz şeyleri de kapsar.
Sayfa 15 - KUZEY YAYINLARI
Oyunun hakkını veren biri için çekici olan, mücadele etmek, karşısındakini o her şeyin farkındayken ele geçirmektir...
Sayfa 27 - Türkiye iş bankası kültür yayınları
Üniversite tahsilinin aslında tek amacı, öğrenciye bir meslek öğretmek değil, düşünmeyi ve tartışmayı, eleştirmeyi bilen ve yeni gerçekleri bulmayı beceren bir birey haline getirmektir. Üniversiteye meslek öğrenmek için gelinmez. Üniversiteye yeni bilgi üretmeyi öğrenmek ve yeni bilgiyi araştırmalarla üretmek için gelinir.
Sayfa 49 - Ka kitap
Gerçeğin aranmadığı yerde nesnellik olamaz. Nesnelliğin olmadığı yerde ise iletişim ortadan kaybolur. İnsanı insan yapan ise, iletişimi kullanarak tartışma ve eleştirme ortamı yaratması ve tartışma ve eleştiri sonucu gerçeğe yaklaşmayı denemesidir.
Sayfa 49 - ka kitap
Bir lokma ekmek ve bir hırka ile kanaat eden insan yaratıcı olamaz. Bu felsefeyi öven hiçbir düşünce yaratıcı bir toplum ortaya çıkaramaz. Okullarında itaat ve kanaat öğreten toplumlar başkalarına itaate ve kendilerine verilenle kanaate mecbur olurlar.
Sayfa 37 - ka kitap
Cahil ve aptal
Cahil, çevresiyle temasa geçemediği gibi bizzat kendisi hakkındaki bilgileri de değerlendiremez. Aptal ise bu veriler kendisine sunulsa bile bunlarla ne yapacağını düşünemez. Cahil ve aptal her türlü eleştiriden korkar, zira bellediği yolun dışında bir yolun varlığını bilmez, olabileceğini düşünmez ve kendisine gösterilse bile değerlendiremez.
Sayfa 21 - ka kitap
Toplum bilinci
Bir ülkenin bağımsızlığını kaybetmesi, o ülkenin sahiplerinin toplum bilincini kaybetmemeleri halinde çok büyük bir felaket olmayabilir, çünkü bilinçli bir toplum, kaybettiği bağımsızlığını geri kazanabilir. Ancak, toplum olma, yani bir yerde insan olma bilinci gitmişse, o toplumdan geriye ancak bir insanlık harabesi kalır.
Sayfa 21 - ka kitap
Akıllı ve Aptal
Akıllı insan problemin çözümüyle ilgilidir, aptal ise kendi kafasındaki herhangi bir fikri çözüm diye dayatmak ister.
Sayfa 19 - ka kitap
Savaş
Savaş, halk kitlelerini fazlasıyla rahata erdirecek, dolayısıyla uzun sürede kafalarının fazlasıyla çalışmasını sağlayacak araç gerek ve donatımı paramparça etmenin, stratosfere yollamanın ya da denizin dibine göndermenin bir yoludur.
Sayfa 209 - can yayınları