Decartes, boyut ve düşünceden söz edip bu ikisi dışında kalan şeylere inanmaz. O "ben" olarak adlandırılan şeyi düşünceye dayanarak ispatlar. Oysa "ben " denilen şeyin idrak ve farkındalığı olmaksızın düşünceden de söz edilemez.
Reklam
Zira mahlukat arasında Allah`ın halifesi olan ve "ben" diye adlandırılan şeye sahip bir varklık olarak insan, kendisini "ötesi" olarak da değerlendirebilecek tek varlıktır.
