Kindî, nefs ve beden arasında mukayese yaparak nefsin bedenden üstün olduğunu, bedenin ise onun bir aleti konumun-da olduğunu ifade eder. Buna göre insan nasıl bedenle ilgili acılardan kurtulmak için belli çareler peşinde koşuyorsa, bedenden daha değerli ve üstün olan nefsin sıkıntıları için de çareler aramalıdır.