Biar

Vaaz verme çılgınlığı içimizde öylesine yer etmiştir ki, korunma içgüdüsünün bilmediği derinliklerden doğar.
Reklam
Havva meyveyi alıp Tanrı’nın emrine karşı geldi… ama ben inanıyorum ki, eğer yasaklanmasaydı Havva asla bunu yapmazdı.
Uzanamadığımız her şey için arzularımız artar.

Reader Follow Recommendations

See All
Hepimiz sahtekâr olduğumuz için birbirimize tahammül ederiz.
Sayfa 119
Onu ezen ve yücelten ne denli azsa, Övgü için o denli yanıp tutuşur.
Reklam
Weber’den bir, Marx’tan iki makale okuyunca, “Ben Avrupa’yı öğrendim.” diyemezsiniz.
Dışarıdan bir şeyler ka­zanabilmek için içeriden bir şeyler yitirmek, yani şan şöhret, mevki, şatafat, ün, kazanmak için huzurunu, boş zama­nını ve bağımsızlığını bütünüyle ya da önemli ölçüde feda et­mek büyük bir budalalıktır.
Çünkü bir kimse kendinde ne çok şeye sahipse, dışarıdan o denli az şeye gereksinir ve ötekiler de o denli az onun ola­bilirler.
"İnsanları huzursuz eden olaylar değil, olaylar hakkında­ ki görüşlerdir."
Özellikle zihinsel gücünün sınırları, yüksek bir hazzı alma yeteneğini sonsuza dek belirlemiştir: Bu sınırlar darsa, dışarıdan gelen tüm çabalar, insanların ve şansın onun için tüm yaptıkları, o kişiyi sıradan, yarı hayvansı insani mutlu­luğun ve hoşnutluğun ötesine geçiremezler: O kişi duyusal zevklere, rahat ve keyifli aile yaşamına, düşük bir dost can­lılığına ve kaba saba bir zaman öldürmeye bağlı kalır: Eği­tim bile, bir bütün olarak onun bu çemberini genişletemez, genişletebilse bile, bu çok kısıtlı kalır
Sayfa 6
Reklam
dışsal olay­lar ancak içsel olayların izin verdiği ölçüde o kişiyi etkilerler.
Sayfa 4
Kolay şey değildir mutluluk, kendimizde bulmak çok zor, başka yerde bulmak imkansızdır.
Sayfa 1
İnsanın kendinden mutlu olması istisnadır ve genelde hem kendimiz hem de başkaları için oluşturduğumuz bir perdedir. Bunun bir köşesinde de kendimize karşı hoşnutsuzluğumuz ve belli belirsiz kendimizden hoşlanmamamız bulunur. Hoşnutsuzluk duygusu arttıkça, kişinin "âşık olma" eğilimi de artar..
Sayfa 324
Budizm, çektiğimiz acının gerçeklikten değil gerçeklikle ilgili vardığımız yargılardan kaynaklandığını öğretir.
Belirli bir kişiyi arzulamamız onun bazı niteliklere sahip olması değil, o anda arzulanmasının moda olmasından kaynaklanır.
96 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.