Elif Aleyna
@Senescence
Düşüncelerimizin en iyi aynası hayatlarımızın akışıdır.
Kardiyoloji Asistanı
Lisans
8 Kasım 1996
283 okur puanı
Şubat 2018 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
Mucizelere inanması gerektiğini, çünkü mucizelerin gerçeklik duygusunun değil, gerçeğin bir parçası olduğunu anlatıyordu: zaten gerçeğin kendisi bir mucizeydi. O her bakımdan şaşılacak, hayret edilecek ve hayran olunacak bir yaratıydı.
Sayfa 81Kitabı okudu
Hayret
Gailevi adında bir alim, onlara gök kubbenin değil de aslında dünyanın döndüğünü söyleyip kafalarını alt üst edince zavallıya çektirmediklerini bırakmamışlardı. Çünkü Arabide aynı kökten gelen "hayret" ve "hayranlık" sözcükleri onların lügatında yoktu ve onlar mucizelere şaşmamak için ellerinden geleni yapıyorlardı. Nitekim, dünyanın döndüğüne en sonunda kafaları basınca bu kez de buna hayret etmekten vazgeçmişlerdi. Aynı şekilde onlar, düşlerini anlatanlara da kızıyorlardı. Çünkü düşler, onların gerçeklik duygularına aykırıydı. İşin kötüsü onlar, kendi gerçeklik duygularına gerçeğin ta kendisi diye bakıyorlar, aşina oldukları ve şaşırtıcı bulmadıkları her şeye gerçek diyorlardı. Oysa bu, gerçekdışı olanın tanımının ta kendisiydi. Çünkü Dünya'nın kendisi, bir mucize olarak, düşlerden kat be kat daha şaşırtıcı ve hayranlık uyandırıcıydı.
Sayfa 82Kitabı okudu
Ustaların kılınç yapmak için saatlerce ve günlerce dövdükleri demir neden serttir, bilir misin? O, insanoğluna hemen boyun egmez, çünkü onların, kendisiyle işleyecekleri suçları bilir. Bu yüzden de ortak olacağı günahların bedelini ateşte dövülürken peşinen öder. Zalimlerin kolları kendi erişilmez isteklerine göre çok kısadır. Tutkularının büyüklüğü onları böylece sakat kıldığından, bizim kılınç dediğimiz koltuk değneğini kullanırlar.
Sayfa 14Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Bana kalırsa Buda yoklukta hiçbir zevk olmadığı için, zevk almak üzere varlığa geldi.
Bu da doğru. Lakin bu zevk sabit değildir ve geçicidir.
-Şüphesiz. Ama sabit olmayışı, ölüm sebebiyledir. Birkere ölüm kalksa, zevk de sabit ve daim olur.
-Çok yanlış... Pek çok. Bilakis o vakit zevk dayanılmaz bir azap olur.
-Neden?
- Zira sebat ve devam yokluğa mahsustur.
-Lakin yokluk nedir?
-Senin anlayacağın... Varlığın gerçeği.
Sayfa 113Kitabı okudu
Mademki hayattan tiksiniyor da vazgeçemiyorum, saadet nedir?
Mesih:
-Saadet, maziyi unutmak, bugünü hoş görmek, geleceği düşünmemekle mümkündür.
Lokman:
- İnsanlar bu kelimeyi bütün özlemlerini bir sözle ifade etmek için icat etmişler.
Sayfa 90Kitabı okudu
-Yoklukla varlığın tek şey olduğunu kim kanıtlayabilir? Böyle bir söz bile cennettir.
-Bilmek ile bilmemeyi bir tutan deliler.
Sayfa 86Kitabı okudu
Azizim, insanlar mantığı ne dediklerini ayırt etmek için değil, her dediklerini mantığa uydurmak için icat etmişler.
Sayfa 74Kitabı okudu
Sizin yaşınızda yaşama inanç duyulur, sanmak ve umut etmek gençlerin ayrıcalığıdır ama yaşlılar ölümü daha net görürler
Sayfa 226Kitabı okudu
... Annesinin öğrettiği duaları hatırladığında, onların daha önce hiç fark etmediği anlamlarla yüklü olduğunu anladı çünkü dua mutlu insana anlam açısından içi boş ve tekdüze bir bütünlük olarak görünür, ta ki bir gün keder o bahtsıza, Tanrı'yla konuşmasına aracılık eden bu ulvi dili açıklayana dek.
Sayfa 154Kitabı okudu
Yeniliği kendilerine ucu dokunmamak şartıyla seviyorlardı. Hâlâ da o şartla severler. Fakat hayatlarında emniyetli ve sağlam olmayı tercih ediyorlar.
Sayfa 374Kitabı okudu
