sevde
@Sevdenreadyy
Laborant
Gazi üniversitesi
7 okur puanı
Haziran 2023 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Hayatları güvende ve rahat olan insanlara özgü bir tavırla, kendi aralarında şakalaşıyorlardı.
Böylesine yargılayıcı bir aile ortamında büyüdüm. Bu yüzden de görüş alanlarından çıktığım güne dek sakınganlığıma onlar hükmetti.
Sayfa 15Kitabı okuyor
İnsan müslüman olarak sakalını ağarttığı halde Allah'ın rızasını kazanacak bir tek namaz bile kılmamış olabilir.
Sayfa 115
Okur Takip Önerileri
Günahları unutmak ise en çirkin musibetlerdendir. Buna göre, aklı başında olan herkesin kendisi ile her zaman hesaplaşması ve günahlarını unutmaması gerekir.
Şüphesiz ki O, günahlarından dönenleri bağışlayıcıdır.
Sayfa 100
Yenilen yemek isterse helal olsun, oburluk nefsin aşırı isteklerini güçlendirir, aşırı arzular da şeytanın silahlarıdır.
Sayfa 84
Şeytan, Hz Nuh'a şunu söyler:
O ikisi öyle vasıtalardır ki, beni hiç yalancı çıkarmamışlardır, hiçbir zaman beni hedefimden geri bırakmamışlardır, insanları bunlar sayesinde mahvederim. Bunlar ihtiras ve kıskançlıktır.
Kıskançlık yüzünden ben kendim lanetlenerek kovuldum. İhtirasa gelince, bir ağacın meyvesi dışında cennetteki her şey Adem'e mubah kılınmıştı, ihtirasını alevlendirerek onu yasak ağacın meyvesinden yemeye ikna ettim.
Sayfa 84
Nitekim ulu Allah (c.c), kendini büyük görüp Allah'ın ululuğunu kabul etmediği için İblis'in tevbesini kabul etmemiştir. Buna karşılık Hz Adem'e Tevbe etmeyi ilham etmesi ve tevbesini kabul etmesi,
kendi dili ile günahını itiraf etmesi, pişmanlık duyması ve kendini suçlamasından dolayıdır.
Sayfa 61
Bilinmelidir ki, sebebi nefsin azgın arzuları olan her günahın affedilmesi beklenebilir. Buna karşılık sebebi kibir olan günahın affı beklenemez. Nitekim şeytanın baş kaldırmasına sebep olan kibri olduğu için affedilmemiştir.
Sayfa 40
Nur ve zulmet birbirlerine zıt olmalarına rağmen âlemin ıslahı ve olgunlaşması için birbirlerine yardım ederler.
Teslimiyet vazgeçmek anlamına gelmiyordu, hatta bununla ilgisi yoktu. Telsimiyet, çok büyük cesaret gerektiriyordu. Biz bunu genellikle ancak sonucu kontrol etme çabamız artık taşınamayacak kadar çok acı verdiği zaman yapabiliriz.
Kendi inançlarım ve koşullanmalarımın, sırf o kişi olaylara benim verebileceğimden farklı tepkiler verdiği için aslında önemsediğim birine karşı bakışımı değiştirmesini istemiyordum.
Hepimiz öleceğiz. Fakat ölümün varlığını kabul etmek yerine bunu saklamaya çalışıyoruz. Sanki hepimiz kendimizi, göz önünde olmayan şeylerin gerçek olmadığına ikna etmeye çalışır gibiyiz.
Ama bu işe yaramıyor; çünkü hepimiz bunu yerine kendimizi görünen hayatımız yoluyla anlamlı kılmaya ve korku dolu eylemlerde bulunmaya devam ediyoruz
Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur;
Hayatım kudret elinde olan Allah'a yemin olsun ki ya iyiliği emredip kötülüğe mâni olursunuz. Veya Allah pek yakın bir zamanda sizin üzerinize bir ceza gönderir sonra bu cezanın kaldırılması için dua edersiniz de duanızı kabul etmez.
Çünkü cahillik bir mazeret değildir.
Dil ile ve kalp ile yapılan günahlara mâni olmak ise mümkün değildir. Çünkü onlara müdahale etmeye güç yetmez.