Sümeyra
@sumeyrae_
Gürültülü dünyadan, kitapların Asude inzivasına iltica ettim.
Şu anda okuduğu kitaplar
“Onlar, Allah’ın kadrini hakkıyla takdir edemediler.” Yani, O’na azametine yakışır bir şekilde tâzimde bulunmadılar.
En çok ihtiyacımız olan şey; Allah’ın azametini, celâlini, gücünü, kudretini ve kuvvetinin büyüklüğünü tanımamızdır. Bu da bize Allah Azze ve Celle’nin azametini bilmeyi ve O’nu her türlü noksanlıktan tenzih etmeyi gerekli kılar. Bunu hakkıyla bildiğimiz zaman, Allah’a ve O’nun emirlerine olan tâzimimiz, saygımız ve muhabbetimiz artar.
İbn Kayyım der ki:
Şüphesiz ki onlar, Allah’ı gereği gibi tâzim etseler ve O’nun azametinin kıymetini bilselerdi, O’nu hakkıyla tanır, O’na itaat eder ve O’na şükrederlerdi. Kulun Allah’a itaat etmesi, O’na karşı günah işlemekten kaçınması ve O’ndan hayâ etmesi, kalbindeki vakar ve saygının derecesine bağlıdır.”
"Allah'ım! Zelil hâlimle senin izzetinle istiyorum ki bana rahmet et. Benim zayıflığıma senin kuvvetini (güç vermeni) istiyorum. Fakirliğim sanadır, beni seninle zenginleştir. Bu hatalı, yalancı perçemim senin önündedir. Benden başka kulun çoktur. Benim ise senden başka efendim yoktur.
Senden başka sığınılacak ve kurtulunacak bir yer yoktur. Senden miskin birinin istediği gibi istiyorum. Sana boyun eğen, zelil bir kimsenin hâliyle niyâz ediyorum. Sana, korkarak yalvaran bir kimsenin duâsıyla duâ edi-yorum. Sana bir köle olarak boyun eğen, nefsini sana teslim eden, gözleri yaşlarla dolmuş ve zelil bir kalple senden istiyorum."
Şeyhu'l-İslâm İbn Teymiyye der ki: "Kul, Allah'a sâdık bir fakirlik ve âcizlik hâliyle yönelip O'nun dininde ihlâslı bir şekilde O'ndan yardım isterse;
Allah duâsına icabet eder, sıkıntısını giderir, ona rahmet kapılarını açar. İşte bunun misali; tevekkülün ve duânın Allah için yapılmasından kişinin almış olduğu lezzettir. Bu öyle bir lezzettir ki başka hiçbir şeyden bu lezzet alınmaz."
Hakiki fakirlik nedir?
İbn Kayyım der ki:"Hakiki fakirlik; kulun görünen ve görünmeyen her bir zerresinde bütün açılardan Allah'a tam bir fakirlik ihtiyaç ve acziyet hissetmesi ve her durumda da Allah'a karşı bu hâl üzere devam etmesidir."
Kul, imânı ölçüsünce imtihan olunur. Eğer imânı kuvvetliyse imtihânı da ona göre ağır olur. Eğer imânında zayıflık varsa ona göre imtihânı da hafif kılınır.
