Лунa

Лунa
@Swan_S
Kur'an ve Sünnet ile selefin fehmi üzere. –Arşiv
يقولُ أحَدهُم: «بَلَغَ حُبّي لَك أنّي أجِدُ في الدُّعاءِ لَك رَاحةً.. كَأنّي المُنتَفِعُ بِه.»
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
‏الانطباع الأول يشبه "مطلع القصيدة".. إن لم يخطف انتباهك من الشطر الأول، فلن تكمل قراءة بقية الأيام بنفس الشغف.
Allah'ın kullarına salat etmesi ve hak edene lanet etmesi
"Allah (subhanehu ve teala) salâtı hak eden kullarına salât ettiği gibi laneti hak edene de sözle lanet eder. Allah Teâlâ O sizi karanlıklardan aydınlığa çıkarmak için melekleriyle birlikte size salât edendir ve müminlere karşı çok merhametlidir. O'na kavuştukları gün esenlik dilekleri "Selâm"dır.' (Ahzâb, 43-44) buyurmuştur. Yine O Allah kâfirlere lanet etmiş ve onlara çılgın bir ateş hazırlamıştır (Ahzâb, 64) buyurmuştur. Yine O Lanete uğramış hâlde bulundukları yerde yakalanır ve yaman bir şekilde öldürülürler' (Ahzâb, 61) buyurmuştur. Kurân Allah Teâlâ'nın kelâmıdır. O'nu Cebrâil (aleyhisselam) vahyetmis, Cebrâil de onu resûlü Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem'e tebliğ etmiştir. Allah Teala dilerse namazla ilgili bölümde geleceği üzere Cebrâil Kur'ân'ı O'ndan işitmiştir. Şu hâlde salât daha önce gectiği üzere Allah Teâlânin övgüsüdür. Allah Teâlâ hem salât eden hem de mükâfâtlandırandır. Nitekim Kitab ve Sünnet buna delâlet etmektedir. Ümmetin selefinin görüşü de bu yöndedir. İmam Ahmed -Allah Teâlâ ona rahmet etsin- "Allah ezelden beri dilediği zaman konuşagelmiştir" demiştir.
İmam Şafii "el-Umm" adlı eserinde der ki: "Şayet kâfir birisi Müslüman olan bir topluluğa imamlık yapacak olsa, Müslümanlar onun "kâfir" olduğunu bilseler de bilmeseler de namazları sahih olmaz. Onun namaz kılması -eğer namazdan önce İslâm'a girecek bir söz söylememişse kendisini İslâm'a sokmaz. Onun kâfir olduğunu bildiği halde arksında namaz kılanlar çok kötü bir şey yapmış olurlar..."
İbn-i Kudâme el-Makdisi der ki: "Kâfir birisinin arkasında -onun kâfir olduğu ister namazın bitiminde bilinsin, ister namazdan önce bilinsin- namaz kılmak hiçbir surette sahih olmaz. Arkasında namaz kılanların namazlarını iade etmeleri gerekmektedir.