Toğrul
@Togrull
Bakı
Azerbaycan, 30 Nisan 2002
38 okur puanı
Nisan 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
Tarihçilik ve objektiflik
Akşın içinde olan, yalnızca olaylar değildir. Tarihçinin kendisi de akışın içindedir.Bir tarih eserini ele aldığımızda, baş sayfadaki yazarın adına bakmak yeterli değildir.Yazarın ya da yazım tarihine de bakın bu, kimi zaman çok daha bile açıklayıcı olur. Eğer filozof bize aynı nehre iki kere giremeyeceğimizi söylemekte haklıysa,aynı nedenle, iki kitabın aynı tarihçi tarafından yazılamayacağı da belki eşit ölçüde doğrudur.
Sayfa 95Kitabı okuyor
İncil
Markos 16: 8. En eski elyazmalarında, Markos'un lncil-i Şerif i burada biter. lsa'nın dirilmelerini tasvir eden sonraki on iki ayetin sonradan eklendiği neredeyse kesindir.
Dediği ayetlerde teslis ve Hristiyanlık propagandası için eklenmiş.İsa onlara şöyle buyurdu: “Dünyanın her yanına gidin, Müjde'yi bütün yaratılışa duyurun. İman edip vaftiz olan kurtulacak, iman etmeyen ise hüküm giyecek. İman edenlerle birlikte görülecek belirtiler şunlardır: Benim adımla cinleri kovacaklar, yeni dillerle konuşacaklar, yılanları elleriyle tutacaklar. Öldürücü bir zehir içseler bile, zarar görmeyecekler. Ellerini hastaların üzerine koyacaklar ve hastalar iyileşecek.”
Rab İsa, onlara bu sözleri söyledikten sonra göğe alındı ve Tanrı'nın sağında oturdu. Öğrencileri de gidip Tanrı sözünü her yere yaydılar. Rab onlarla birlikte çalışıyor, görülen belirtilerle sözünü doğruluyordu.
Nitekim başka bir incil çelişkisi hz isa havarileri diğer uluslara gönderdiği iddiasını yine aynı kitab yalanlıyor. Yeni ahitin elçilerin işleri bölümünde havariler hz isa öldükten 30 yıl sonra yine kudüs'de kalmışlar. Burada karşımıza iki sonuç çıkıyor havariler hz isayı dinlemedi hiçbir öteki ulusa tebliğ yapmadı veyahut hz isa böyle bir emir vermedi ve bu sonradan metine eklenmiştir. Böyle okuduğumuz vakit hz isanın evrensel bir din kurma amacının olmadığı ortaya çıkıyor ve hristiyanlık kalmıyor.
Çünkü kelam ilmi tıpkı bir ilaç gibidir, bir gıda kaynağı değildir. Oysa ki fıkıh bir gıda kaynağıdır.Gıdanın zararının herhangi bir sakıncası olmasa da, fazla ilacın zararları ve yan etkileri vardır.
Okur Takip Önerileri
Çünkü sununlan bilgilerle ikna olmayan kimseye durmadan delil sunmanın bir manası da yoktur. Nice konuşmalar ve tartışmalar var ki bıkkınlık getirir ve işi giderek çıkmaza sokar.
İnsanlar bilmediklerinin düşmanıdırlar.