Home
Search
Explore
What to Read?
Sign In
Sign Up
Shopping
Explore
Books
Authors
Readers
1000Kitap Android ApplicationFREE – Download from Google Play
1000Kitap iOS ApplicationFREE – Get it from App Store
©2024 · 1000Kitap Web Application · 2.37.37
Memet
Memet
@Zerd
2x2=1
312 reader point
Joined on September 2018
Okuma Hedefleri
Bu kitap gerçekleşmesi muhtemel bir dünya düzeninin yansımasıdır. İnsan özgürlüğüne yönelik potansiyel bir tehlike barındıran günümüz teknoloji dünyasının kapılarının arasından mesaj vermeye çalışan bir eser. Maalesef ki insanlar artık bu çağın birer kuklası olduklarının farkına varamıyorlar. Çünkü modern dünya artık insanların boş vakitlerini çalıp onları daha çok çalışma arzusuna kaptırıyor. Bu da yalnız kalmaktan nefret edilen bir toplumun, artık düşünmemelerini neden oluyor. Düşünemeyen toplumlar başkaları tarafından kontrol edilmeye çok müsaittirler.
“Toplu sex Poplu sex” şiarıyla arzulanan tek şey cinselliktir. Bu insanların uçkurları beyinlerine bağlanmış gibidir. Zevk, Sefa, tüketim çılgınlığına bağımlı olmuş bir toplumun izleri
.
Bi rastî min gelek jê hez nekir. Çimko piranî hêsanî hatîye nivîsandin û behsa hûnermendên tirk dikî. Tiştek rastî bêjim çiqas helbest kurdî ji hatibûn nivîsandin dema behsa tirk, ereb û ecem dikin ji wan helbestan dûr dikevim.
Bu kitabı okuyanlar özellikle modern dünya iktidar sisteminin amacının ne olduğunun tabanının neler isteyip neler aldıklarını okurun önüne serer. İktidar sahipleri ve tabanı için ifşa niteliğindedir. Tehlikeli ve çarpıcı bir kitaptır. İktidar tabanı bunu okumaz Çünkü okurlarsa tehlikenin farkına varırlar. ( radikal sol koalisyon siriza…)
Reader Follow Recommendations
İhanetin Romantik yanı Olamaz!
Mehmed uzun aşkın sevdanın şehvetin sürekli kitaplarına dahil ettiği genelevlerin çıplaklığın yazarı değildir. O tarihin şahididir. Faili meçhul cinayetlerin sürgünlerin tanıklığını yapmış bir yazardır. O büyük bir tanıktır, 50lerden 90lara kadar tüm dönemlere şahit olmuş bir yazardır. Ancak tarihin romantizmi sayfalarının arasında yer bulan bu gerçek hikayeler gerçek kişilerin yeri dramatizm sayfaları olmamalıydı. Aşk ve tarihin masalları olarak kalacaktır. Kanla sulanan bu toprakların O ülkenin adını hiçbir zaman bu kitapta bulamayacaksınız. İyi bir sorun analizi yapılmış sorunları açık ve köklü bir şekilde dile getirilmiş olmalıydı. İyi bir iki kahraman olmalıydı.
Jîr; sağlam fikirlere sahip olan, kendini davasına adayan kişi. Ama kevok, kevok hangi fikirler için savaşmaya gitti jîrin aşkının şehveti mi yoksa ülkesinin özgürlüğü için mi savaştı. Hayır o jîr’î tekar görme isteğiyle fikirsizce bir savaşın içine attı kendini. İtirafçı olmaya karar vediği zaman mağaraların boş olduğunu mu düşünüyordu? Düşünmemeliydi kendini feda etmesi gerekirdi. Renas’ı onu kardan, tipiden kurtaran kişiyi ve beş arkadaşı ne için öldürttü. Bir güvercinin yaşamı için 6 dağ keçisi öldürülmesine göz yummak hangi aklın bir sonucudur. …. Kim hain kevok mu baz mı? Hayır kevok ve Baz iki ihanetçi iki katil Kürt romanına konu olmamalıydı. Onların haklılık yanları yoktur. Sadece baz’ın bir ömre daha yeniden doğmaya hakkı vardı. Bu neyin savaşıydı kimin için binlerce Kürt genci, Hayallerini sevgililerini eşlerini ailelerini bırakıp ölüme gittiler.
Öncelikle günümüzün eğitim siteminden şikayetçi olan tüm herkesin bu kitabı okuması gerekir diye düşünüyorum. Bu kitap Okul eğitimin amacını ifşa ediyor. Farklı kültürde ve dindeki İnsanları bir araya getirerek salt bir kalıp içine oturtarak kendisi için şekil veriyor. Bireyi kendi doğasından ayrıştırıp tekrar kendi doğasına farklı bir şekilde adapte etmek için çalışıyor Okul aslında bireyselliğin ve yaratıcılığı öldürtmek için vardır. Bu şekilde iradesiz, para ve mevki dışında herhangi bir amacı olmayan bir halk tabanı yaratılıyor. Kişisel hak ve özgürlükleri toplumun yöneticilerinin çıkarlarına göre belirliyorlar. Onların Kişisel egemenlik ve özgürlük ideallerine verdikleri zarar gün geçtikçe daha da büyüyor. Sistem mantığı kendi özgürlük ve kişisel hakları gibi temel alanlarını kurmaya çalışan halkı kendi sisteminin bütünlüğüne yönelmiş doğrudan saldırı olarak görüyor. Onların temel amacı belirlenmiş olan bir vatandaşlık öğretisiyle halktan sonsuz sadakat gösteren bir toplum oluşturmak. Zaten kitap şu cümlelerle her şeyi açıkça ifade ediyor. “Asıl amaç mümkün olduğunca fazla sayıda bireyi, tehdit oluşturmayacak bir düzeyde tutmak, Standartlaşmış bir vatandaşlık öğretisini yaymak, başkaldırıyı ve özgünlüğü öldürtmektir. Dünyadaki her eğitim sisteminin okullardaki amacı budur.”
Bu kitap iyi dileklerin umutların ve mutluluğun acı çekişidir.. Zavallı kürdün gözyaşıdır. Ülkesini nişanlısını çocuklarını ve atalarını kaybeden bir halkın ateşidir. Okuduğunda bir şeyleri bilmek değil anlamaktır asıl olan; acıyı,sürgünü,aşkı, mücadeleyi anlamaktır. Hak olanı anlamaktır. Ah güzel delikanlılar kalbi yüzleri kadar güzel olan Kürtler, ne aşkı yaşayabildin ne de yaşamayı.. Bize reva görülen acı bir kaderin çocukları, talihi kara halkım: mutlaka Bir gün yeniden yaşayacağız..
Demirtaş
Sayın Demirtaş Türk öykücülüğü ve yazarlığı için önemli bir şahsiyettir. Yazdığı öykülerle insanı sürükleyen ve beyinde kalıcı bir şekilde tutan toplumsal olaylara değinmiştir. Ve bu olayların hikayenin ortasında nasıl bitebileceğini tahmin edebiliyorsun.. Size tahmin edebilme
yeteneğinizi geliştiriyor(!) Kürt halkının ıstırap; acı, yokluk, açlık, Ölümlerini ve bazen tebessüm ettiren olayları dile getiren sayın Demirtaş onları ana temasından koparmadan edebi bir dille öykülerine aktarır.“Seher”, “Devran” ve “Leylan” kitaplarında, Kürt halkının sömürgeleşme psikolojisini çok güzel ve detaylı bir şekilde ifade eder.
Yazar “Seher” eserini tüm şiddet gören ve öldürülen kadınlara ithafen yazmış. Özellikle bu konuda hem kendisini hem de onun gibi düşünen herkesi kutluyorum. Çünkü bu ülkede en çok öldürülen
kadınlar ve çocuklar devletin yüksek kademelerinde ve partilerde bile bu kadar dile getirilmiyor. Kadına birey olduğu için değer veren bu anlayışlarını tüm kalbimle kutluyor ve destekliyorum. Yazar bu eserlerini Kürt halkı adına çalışmalar olarak değerlendirir.(belki de Öyle değildir.) Yazar Kürt halkı adına bir şeyler yapmak istiyorsa kendisini daha çok dil ve kültür üzerinde geliştirmesi gerekir. Sayın Demirtaş özellikle ulusal birliktelik ve kültürel konuları daha çok işlemeli ve bunu yaparken Kürtçe lisanıyla ifade etmesi onu Türk yazarcılığı anlayışından kurtarır.
