''Bir düşüncenin, ona her türlü itiraz imkanı varken çürütülmemiş bulunmasından dolayı doğru olduğunu farz etmek ile, onun reddolunmasına müsaade etmemek yoluyla, onun doğruluğuna hükmetmek arasında pek büyük bir fark vardır. Bir düşüncenin doğru olduğunu kabul etmemizi haklı kılan esas şart, başkalarının bizim fikrimizin aksini söylemek ve onun yanlışlığını ispat etmek konusunda tam bir hürriyete sahip bulunmalarıdır.''