Sen de bir kalemsin, kalem nasıl insanın içindeki görünmeyen bilgiyi kağıt üzerinde görünür hale getirirse, Müslüman da içindeki görünmeyen imanın, hayat kitabının sayfaları üzerinde davranışlarıyla görünür hale getirendir. Davranışlar üzerinde etkisi görülmeyen iman, yazmayan kalem gibidir.
İçimizdeki bilgi görünmeyendir. O bilginin kağıda dökülmüş halidir. Kalem ise görünmeyen ve görünen arasındaki elçidir. Kur’an, kalemin bu özelliğini bir metafor olarak kullanıyor ve onu görünmeyen alemin mesajını görünen alemde, görünür hale getiren elçiye benzetiyor.
Mekkenin fethine giden yol barıştan geçiyor. Efendimizin (sav) bu fethin önünü açmak için günümüzde birçok insanin taviz diyecegi bir anlasmaya imza atmasi manidardir.
Bazi durumlarda daha ileri gitmek için birkaç adim geri gitmek gerekebilir. "Ok'un" daha uzaga gitmesi için "yayin" geri çekilmesi gibi.