İşte bu hakikatlerden dolayı Kur'ân-ı Kerim, bir roman gibi okunmasını, bir kaside gibi dinlenmesini, bir elmas gibi saklanması- nı, bir süs eşyası gibi korunmasını istemez. O muhatabının karşılık vermesini bekler. Bu sıra- dan bir karşılık da olmamalı, muhatabın haya- tının tamamını etkileyecek, tamamına hakim olabilecek bir tepki olmalıdır.