. . .
ŞİİR-MİİR
K/aralamalar
(Not: Mükerrer kayıtlar, sâir hata ve düzenlemeler bir ara yapılacaktır inşallah, diyelim... Bu hususta okurlardan özür dileriz...)
İşte sûret i'tibâriyle Hz. Muhammed (aleyhisselâm) Âdem'in evladıdır. Hakîkatde ise ma'nâ i'tibâriyle Âdem ve âlem Hazret-i Muhammed'in evladıdır.
Bir ağacın yemişine zâhirde baktığın zaman o yemişin o ağaçtan olduğunu görürsün, fakat hakikatde o ağaç o yemişden olmuştur. Bâğıban da o ağaca o yemiş için hizmet etmiştir. O yemiş için onu sulamış, hastalık geldiğinde ilâçlamış, bakmıştır.
Huzur bulur bugün seninle âlem
Ey bu asırda rahmet-i âlem Risale-i Nur
Sürur bulur bugün seninle âdem
Ey bir rahmet-i âlem Risale-i Nur Bu hasta gönüller çoktan perişan
Varsa sende eğer Lokman'dan nişan
Bir şifa sun, gel ey mahbub-u zîşan
Ey cilve-i rahmet-i âlem Risale-i Nur
* * *
Gelmez mi sonu bu uzun hecenin
Şiir ve İnşa
Çünkü mahsûl ve tahsîl bizim memâlike göre yalnız şiir ve inşâ cihetindedir. Bunlardan bir nebze bahsedilmek fâideden hâlî değildir. Şiirin ta'rif-i umumîyesi kelâm-ı mevzûndur. Yani iki satır sözün her birindeki sükûn ve harekâtın müsâvi olmasından ibarettir. Hatta kafiy usulü milel-i müte'ahhire beyninde hâdis olmuştur. Eski Yunânîler
Aşk , dedim...
Şeb-i yeldâ'nın son anındaydım;
Derun'uma kast'eyledim...
Kestim bileklerimi de,
Pûr-çıplak
Yürüdüm meskende;
Bizi,bir ettim tek tende..!
Anlatıldığına göre İblis Allah'ın katından kovulunca O'na der ki, «ey Rabb'ım! Adem yüzünden beni cennetten kovdun. Ben ondan kendi başı-ma öç alamam, ancak sen beni üzerine salarsan öcümü alabilirim» Allah ona «seni onun oğulları üzerine salıyorum,çünkü peygamberler senin tu-zağından korunmuşlardır» diye karşılık verir.
O «daha
Leylâ Vü Mecnûn 1101-1200
Mecnûn bulup ol makâmdan zevk
Saldı anı çerhe neş’e-i şevk
Sûz ile çeküp ciğerden âvâz
Arz etdi binâ-yı Kâ‘beye râz
Leylâ Vü Mecnûn 1101-1200
Mecnûn bulup ol makâmdan zevk
Saldı anı çerhe neş’e-i şevk
Sûz ile çeküp ciğerden âvâz
Arz etdi binâ-yı Kâ‘beye râz
7-
Neçe minler çeriğ yığgan hanlar kanı
Bu sözlernin her birisi ma'na kanı
Vefası yok bivefadır dünya tanı
Gafil adem körüp ibret almaz ermiş
7- Nice binler asker (toplayıp) yığan (Hükümdarların Hükümdarı, Hanların Hanı olan) Kağanlar nerede? Bu sözlerin herbirisi derin anlamların ocağı (kaynağıdır) (Bu yalancı ve geçici) dünya nankördür, yararsızdır, (gerektiğinde) seni yere vurur, bu dünyayı iyi) tanı. Bilgisiz düşüncesiz kişi görüp de (gerekli olan) dersi almaz imiş.
Sayfa 394Kitabı okudu
kıymet-bilir nezaket ehli Hüsnü Hamuş Hocamdan..
Aylardan temmuz
Bedbahta ma'ruz
Nesi varmış acaba?
Koymuş kapıya devlet baba
Bilemeyiz oğul haber verildi bu sabah