“Uzun lafın kısası beyler, bu savaşı millet kazandı, kendini de millet yönetecek! Rejimin adı budur. Türk milletine yakışan budur!”
Mustafa Kemal Paşa gözlerini masadakilerin üzerinde son bir kez daha gezdirdi ve kendinden emin bir şekilde, “Efendiler,” dedi. “Yarın Cumhuriyet’i ilan edeceğiz!”
Sayfa 539Kitabı okudu
bu his.
Mümtaz burnunda en adi cinsinden bir tuvalet suyu kokusu olduğu yerden onlara baktı...
Sayfa 224Kitabı okuyor
Belki Allah ona bu yüzden kızmıştı. Haddini aşıyordu. Ona vermediklerini verme gibi bir zorunluluğu yoktu. Onun egemenliğine karşı geliyordu insan. Onunla kendini bir anlamda eşit görüyordu İnsan. İnsanın karşı gelmeye hakkı yoktu. Bu yüzden adı Kul değil miydi?
Büyük Cthulhu, en dip derinliklerin efendisi. Rüzgâra karşı yürüyen ve adı anılmayan Yok Edici Hastur. Sürünen kaos Nyarlathotep. Sonsuzluğun merkezinde fokurdayıp salyalarını akıtan zihinsiz ve şekilsiz, budala Azathoth. Yog-Sothoth, Azathoth'un yardımcı naibi, "Hepsi Birinde ve Biri Hepsinde." İşte ardıllarını o denli etkileyecek ve günümüzde de büyülemeye devam edecek Lovecraft mitolojisinin ana unsurları. Ağıza alınamayanların referans noktaları. Söz konusu olan, açıklık ve mükemmellikleri neredeyse güven veren Grek ve Roma mitolojisinin sihirli şu veya bu tanrısının aksine, sınırları belli, tutarlı bir mitoloji değildir. Lovecraft'ın kurguladığı varlıklar oldukça karanlıktır. Güç ve iktidarlarının dağılımını belirtmekten kaçınır. Aslında, onların gerçek doğası hiçbir insan algısına sığmaz. Onlara saygı ve hürmet sunan, ibadetlerini öven tanrıtanımaz kitaplar bunu ancak karışık ve çelişkili ifadelerle yaparlar. Onlar, temelde, adlandırılamayandır. Biz onların tiksindirici güçlerini sadece içgörüyle şöyle böyle algılarız; ve daha fazlasını öğrenmek isteyen insanlar bunun bedelini kaçınılmaz olarak bunama ve ölümle öderler.
Sayfa 91 - 92Kitabı okuyor
«Modern» adı verilen tarih dönemi ortaçağ düşüncesinden pek çok ayrımlı (farklı) bir genel ergi (zihin) yapısına sahiptir. Bu ayrımlardan ikisi çok önemlidir:
1. Kilisenin azalan otoritesi.
2. Bilimin artan otoritesi.
Şunu aklından çıkarma: çok kısa bir süre içinde hem o hem de sen öleceksin ve kısa bir süre sonra geride ne senin ne de onun adı kalacak.
Sayfa 61 - CanKitabı okudu
On dört yaşımdayken gittiğim okulda bir kız vardı. Adı Eflâ. Siyah büyük gözleri bana bakardı. Ona birkaç hikâye anlattım. Anladığım kadarıyla çizdim hayatı göğsüne. Bir ay boyunca bana âşık kaldı. Sonra bıraktı elimi. Ben düştüm. Defalarca buldum onu. Gittim peşinden. Sevgilim olması için para teklif ettim. Aşkım dışında bütün dünyayı teklif ettim. Hatta on yedi yaşımdayken İstanbul’da karşılaştığımızda beni dudağımdan öpmesi karşılığında ona arabamı vereceğimi söyledim. Hâlâ siyah ve iri olan gözleriyle bana bakıp “Bir içki ısmarlasan daha iyi olur!” dedi. İşte, ben o kıza âşık olabilirdim. Gerçek bir duyguya hiç bu kadar yaklaştığımı hatırlamıyorum. Yıllarca sevişmemiş birinin orgazmına benzerdi, şimdiye kadar hiç harcamadığım bedenimdeki olanca sevgiyle onu süslemek...
Günler birbirinden ayrılır fakat gecenin tek bir adı vardır.
Elias Canetti
Sayfa 11 - SEL Yayınları, İstanbul.Kitabı okuyor
Konuşmak küçülür, küçülürse
Adı değişir susmak olur
Ağlamak büyür, büyürse
Adı değişir susmak olur
Sayfa 90 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okudu
Deneyimlenmeyen Şeye Dair Çıkarımlar
Mesela ahbabınız Bay Jones'u yolda yürürken gördüğünüzü söyleyebilirsiniz, fakat söylemeye hakkınız olanın çok ötesine geçmektir bu. Durağan bir arkaplanda bir yandan öbür yana uzanan art arda sıralanmış renkli benekler görürsünüz. Bu benekler, bir Pavlov şartlı refleksi vasıtasıyla zihninize "Jones" kelimesini getirir ve böylece
Sayfa 88Kitabı okuyor
《"Tek Bir Tür İnsan Var,İnsanların Hepsi İnsan!"》
1960 yılında Pulitzer Ödülü kazanan ve yayımlandığından bu yana okundukça yılların değerini daha fazla öne çıkardığı 
Harper Lee 'nin 
Bülbülü Öldürmek kitabı; bilinen Dünya klasikleri arasında edebiyatseverlerce dönemini aşan birtakım sosyal konularda akis uyandırmış otobiyografik bir eser.
Kitapta,Amerika'nın güneyinde bulunan Maycomb kasabasında
Adların unutulması mekanizması (ya da daha doğrusu adların bellekten kaçması geçici bir süre için unutulması mekanizması) unutma sırasında bilinçte bulunmayan yabancı bir düşünceler zincirinin söz konusu adı yeniden oluşturması şeklinde bir bozucu etki anlamına gelir. Bozulan adla bozan kompleks arasında ya da daha baştan var olan bir bağlantı söz konusudur, ya da çoğu kez yapay görünen yollarla yüzey (dış) çağrışımlar aracılığıyla böyle bir bağlantı kurulur.
Sayfa 73
