Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Lou Salome’nin arkasından kapıyı kapatan Breuer elindeki iki adet, karton kapaklı ince kitaba baktı ve üzerlerindeki tuhaf başlıkları okudu -Die Fröhliche Wissenschaft* ve Menschliches, Allzu menschliches**- sonra da onları masaya bıraktı. Lou Salome’yi son bir kez görmek için pencereye doğru yürüdü. Kız şemsiyesini açtı, arkasına hiç bakmadan merdivenlerden inip küçük bir atlı arabaya bindi. *Friedrich Nietzsche, Şen Bilim, çev.: Ahmet İnam, Say Yay., 2004. (y.h.n.) **Friedrich Nietzsche, İnsanca Pek İnsanca, çev.: Cemal Atila, Say Yay., 2003. (y.h.n.)  
Sayfa 32 - Ayrıntı Yayınları II
200 syf.
·
Puan vermedi
·
26 saatte okudu
Kitap, Nietzsche'nin farklı iki dönemde yazmış olduğu şiirlerin derlemesinden müteşekkil. Deli (!) bir şairin yazdığı mısralar arasında yaşama ve ölüme dair bolca irdelemenin yer aldığı bu yapıt muhtemelen dil farklılığından kaynaklı şiir ahenginden bir parça yoksun. Ama "Nietzsche'nin kendisi bir ahenk" diye itiraz edenler için müthiş temalar da yok değil. "Şair, doğanın bir üründür. Hayvandır, akıllı değil, "hınzır" bir hayvan. Hakikatin ardında, yakalamayacağını bile bile..." Ss 12 Sevgi içimizde
Şen Bilim
Şen BilimFriedrich Nietzsche · Say Yayınları · 20191,047 okunma
Reklam
"Güzelliği çirkince,çirkinliği güzelce yaşıyoruz."
“Hıyar pop kültürünün sığlığında yayılıyor.Sığlık hıyarlık gübresidir.”
Sayfa 31
184 syf.
·
Puan vermedi
·
28 günde okudu
"Tehdide dayalı ahlak, ahlak değildir" diye kısa özet geçmenin doğru olduğu kanısındayım. Üç bölümden oluşup ağır bir dil barındıran zaman zaman yoran, zaman zaman ki ikinci bölümde keşkeleri hop oturtup hop kaldıran bir analiz. Ve ikinci bölümdeki şu tespit tüm yaşamı özetler nitelikte " insan acı çekmekten korkmamıştır, rahatsız eden çekmiş olduğu acının anlamsızlığıdır"
Ahlakın Soykütüğü Üstüne
Ahlakın Soykütüğü ÜstüneFriedrich Nietzsche · Say Yayınları · 20232,156 okunma
"Deli aklımla yürür, beni duyacak özgür kulaklara türküler yollarım." (Ahmet İnam)
Reklam
160 syf.
·
Puan vermedi
·
18 günde okudu
yazar, felsefeyi ne yüksek, ulaşılmaz bir rafa koyup eli uzananın eline vuruyor ne de zararlı görerek topunu ateşe atıyor. yapmaya çalıştığı felsefeye bakışı ifrat ve tefrit noktalarından çekerek itidale ulaştırmak. bu maksatla felsefeyi elimizin altındaki, gözümüzün önündeki raflara yerleştirip onlarla hemhâl olacağımız, hayatın içinde her an danışabileceğimiz kitaplar hâline çeviriyor. onu yalnızca zihnin içinde olup biten bir şey olarak değil hayatın içinde, hayata karşı sergilenen bir tavır ve duruş şeklinde açıklıyor. felsefe hakkında oluşan kanıların eksikliklerine ve fazlalıklarına işaret ediyor böylece. fakat tüm kitap boyunca bunu yapmıyor. bahsettiğim kısım ağırlıklı olarak son bölümde yer alıyor. kitabın ilk bölümlerinde bir şeyler bir şeyler daha söylüyor. bu yazdıklarıyla akademi kovanına çomak sokuyor, attığı taşla kurbağaları ürkütüyor, kralı tacından, soytarıyı maaşından utandırıyor. filan gibi şeyler.
Yaşamla Yoğrulmuş Bilgi
Yaşamla Yoğrulmuş BilgiAhmet İnam · Say Yayınları · 200932 okunma
Günlük dildeki türkü, sıkıştırıldığımız yaşama cenderesiyle, basmakalıp düşünce ile duyulabilir mi? Eski metinlerdeki, örneğin, divan şiirindeki türkü, uzmanların dar kafalılığı yüzünden işitilemez olmuyor mu? Medyayla pazarlanan, siyasal güç oluşturan küresel dilin "özgürlük", "demokrasi", "insan hakları", "insan sevgisi" gibi deyişlerinin sakız haline gelmesiyle, bu kavramların insana özgü türkü katmanları duyulamıyor. Türkçenin türkü katmanını basmakalıp dilbilimsel, dilbilgisel çözümlemelerle duymak biraz zor.
Sayfa 157Kitabı okudu
Bizdeki kültürel mirası değerlendirmekten yoksun insanların "bizde düşünce adına hiçbir şey yok", "bu dille düşünülmez" diyenlerin, kendi yetiştikleri Batı çevrelerinin dışındaki her düşünceyi, saçma, temelsiz, anlamsız bulmaları da bir diğer tehlike. Düşünme etkinliğinin jandarmalığına soyunup, kendi tarih olmuş, fosilleşmiş görüşleri dışındakilere kara çalmaları hem onlar için hem Türk düşüncesi için büyük bir yitik.
Sayfa 147Kitabı okudu
Oysa felsefe bir binadan ibaret değildir, bir kenttir, belki de bir dünya! Alman kültürünün, Fransızın, İspanyolun, İtalyanın, felsefe kentiyle özdeş olduğunu sanmak, felsefedeki gafletlerin en hazinidir! "Bu binanın dışında felsefe adına yapılanlar meşru değildir!" savını nasıl söylersiniz? Hiç merak edip, diğer binaları dolaştınız mı? Dolaştınız da yapılıp edilenleri anladınız mı?
Sayfa 133Kitabı okudu
1.000 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.