EMANET VE EHLİYET İLMİHALİNDEN-İSLAM FIKHININ KAYNAKLARI-SÜNNET
32 Önce sünnet kelimesi üzerinde duralım. Lugat manası; "adet, makbul olsun veya olmasın takip edilen yol, yüz, yahut yüzün görünen kısmı, siret, tabiat" manalarına gelir. Cahiliyye döneminde Araplar "Sünnet" kelimesini takip edilen (çiğnenmiş) yol manasına kullanıyor ve biliyorlardı. Sahabe-i Kiram, Resûl-i Ekrem
Sıra ayetlerin inkârına mı geldi?
DİYK üyesi Hâlis Aydemir, bu sefer de Hazreti Peygamber Efendimiz'in şar'i olmadığını yani helal ve haramı tayin etme yetkisinin olmadığını söylüyor.
Bu birçok ayetin ve hadisin inkarı demektir. Oysa ki Allah azze ve celle Ahzab Sûresi, 36. ayet-i kerimesinde; "Allah ve Resûlü, bir işte hüküm verdiği zaman, artık inanmış bir kadın ve erkeğe, o işi kendi isteklerine göre seçme hakkı yoktur. Kim Allah'a ve Resûlü'ne karşı gelirse, apaçık bir sapıklığa düşmüş olur." buyurmuştur.
Ve yine Allah azze ve celle;
"Herhangi bir şeyde anlaşmazlığa düşerseniz; -eğer gerçekten Allah'a ve âhiret gününe inanıyorsanız- onu Allah'a ve Resûlü'ne götürün..."
(Nisâ,59)
"Aralarında hükmetmesi için Allah'a ve Resûlü'ne çağrıldıkları zaman inananların sözü ancak: "İşittik ve itâat ettik" demeleridir. İşte saadete eren onlardır." (Nûr, 51) ayeti kerimeleri ile Peygamber Efendimize teşr'i yetkisi vermiş ve Peygamberini (sallallâhu aleyhi ve sellem) Şar'i kılmıştır.
Ama Diyanet'in en tepesinde ki ilk 15 kişiden biri olan Hâlis Aydemir ise "kabullenemiyorum" diyerek heva-i hevesinden âyet-i kerimeleri inkar etmektedir.
Sadece Diyanet mi bu gaflette? İHH'da Diriliş Buluşmaları'nda Hâlis Aydemir'i Gazze davasına musallat etmiş, ona söz hakkı vermektedir. Ayet inkârcısı adam bize, Mescid-i Aksa, şehidlik ve şehadet hakkında mı konuşacak?
Bu yapılanlar İslam'a, İslam ile saldırmaktır.
Ahzâb Sûresi 36.Ayet
Allah ve resulü herhangi bir konuda hüküm verdiklerinde artık mümin bir erkek veya kadın için işlerinde tercih hakları yoktur. Allah’ın ve resulünün emrine itaat etmeyenler doğru yoldan açıkça sapmışlardır.
Namaz Kılmanın Ehemmiyeti
Beş vakit namazın Kur’ân-ı Kerimde farz kılınması ile ilgili ayetleri ve namazların sünnetleri ile ilgili hadis-i şerifleri kaynakları ile birlikte istifadenize sunuyoruz.
Âyet-i kerîmelerde buyrulur: “Gerçekten mü’minler kurtuluşa ermiştir; onlar ki namazlarında huşû içindedirler…” (el-Mü’minûn, 1-2)
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle
İMANIN KEYFİYETİ VE RÜKÜNLERİ
Bir şeyin iman esası olabilmesi için
Kur’an-ı Kerîm’de veya mütevâtir sünnette o şeyin hükmünün bulunması zaruridir.
Zira Allah’a (cc) ve O’nun Resûlü’ne (sav) itaat,
muhkem nassla ( kurandan ayetle) farz kılınmıştır:
“Allah ve Resûlü bir işe hükmettiği zaman;
gerek mü’min olan erkek, gerek mü’min olan