Bazı şeyler susarak bile anlatılamazmış, bunu öğrendim ben. Hayatta ne kadar çabalarsan o kadar yok olurmuşsun. Ne kadar çok istersen o kadar olmuyormuş. Hayatın günlük güneşlik giderken bir anda tökezliyormuş insan. Artık o güneş hiç doğmuyormus. Konuşmak istedikçe susuyormuşsun ve her geldiğinde duruyormuşsun. Yazdığın cümle, yaktığın her sigara
^Hakikat^
Rabbimiz Kur'an'da insan yapısını nasıl biçimlendirdiğini, yaratılmışların diliyle bildirirken "intak" veya "teşhis" denilen edebi sanatları kullanarak, konuşma kabiliyeti olmayan varlıklara insan gibi söz söyletmekte veya onlarla ilgili canlandırmalar yapmaktadır. Rabbimiz böyle bir konuşturma veya canlandırma sanatı ile insan
80 milyon insan bir avuç Karadenizli müteahhit ve çeşitli bölgelerden sözde din adamlarını zengin etmek için köle gibi çalışıyor. Akıl alır gibi bir şey değil.
^Hakikat^
Akıl vahiy olmadan, vahyin terbiyesinden geçmeden tek başına şaşkın ördek misali oradan oraya sürükler insanı. Akıl da yapısı itibariyle terbiyeye muhtaçtır. Aklıyla her şeyi halledeceğine inanan insan akılcılık hastalığına yakalanmış demektir. Vahiy öncelikle bize aklın, ilahi kudretin bir armağanı olduğu gerçeğini dile getirir ve ona bir sınır koyar. Bu sınır kula haddini bilmeyi öğretir. Sınırlarının farkında olan akıl taşkınlık yapmaz.
Bir çağa damgasını vuran Ozan Arif aramızdan ayrıldı. Ancak hayatıyla, duruşuyla, mücadelesiyle konuşulmaya devam ediyor. İsmi her geçen gün daha da büyüyor.
Ozan Arif’in vefatı Türkiye’deki birçok kesimde derin izler bıraktı. 1980 öncesinin “devrim”cilerinden Mehmet Kışlalı’nın Ozan Arif yorumu ise büyük ses getirdi.
İşte Mehmet Kışlalı’nın