Okuyan insan, dünyanın aklına yaslar sırtını. o zenginlerin arkadaşları birkaç finansçı, üç beş holding yöneticisi. Üstelik içtenlikten her zaman şüphe duyulan ilişkiler içindeler. Oysa benim dostlarım dünyanın gelmiş geçmiş en akıllı ve en yaratıcı insanları: Aristoteles, Platon, İbn Rüşd, Faulkner, Homeros, Nietzsche, İbn Haldun… bunları hangi maddiyatla bir tutabilirsin?
Zafere erişen kişinin tahtının ışığı bütün dünyayı aydınlatır. İyilik de kötülük de Tanrı’dan gelir; akıllı kişinin gönlü huzurla dolu olmalı!
‘Her akıllı insan hayatın güzel bir şey olduğunu, amacının da mutlu olmak olduğunu bilir’ dedi babam üç güzel kızı seyrederken. ‘Ama sonra yalnızca aptallar mutlu olur. ‘
Sayfa 102 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okuyor
"Hiçbirimiz, hepmiz kadar akıllı değiliz."
Japon Atasözü
Sayfa 111Kitabı okuyor
•|Hz. Şeddad bin Evs radıyallahu anh'dan rivayet edilmiştir :
Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem şöyle buyurdu ;
"Akıllı kimse, nefsini hesaba çeken ve ölümden sonrası için amel edendir...
Akılsız kimse de, nefsini arzularının peşine takan ve 'Allah çok affedicidir' diye Allah'a ümid bağlayandır..."
📍Stres, modern yaşamımızın doğal bir parçasıdır. Günlük zorluklarınızı aşmanıza yardımcı olur ve sizi hedeflerinize ulaşmanız için motive eder, sonuçta sizi daha akıllı, mutlu ve sağlıklı bir insan yapar. 🔎🔬
📍Her türlü stresin kötü olduğunu düşünebilirsiniz, ancak durum bu değil. İyi stres, heyecanlandığınızda hissettiğiniz stres türüdür. Nabzınız hızlanır ve hormonlarınız yükselir ama ortada bir tehdit veya korku yoktur.
📍Bir hız trenine binerken, bir oyunda yarışırken veya ilk buluşmaya gittiğinizde bu tür bir stres hissedebilirsiniz. İyi stres kısa vadelidir, size ilham verir ve motive eder, enerjinizi odaklar. 🚂
📍Ancak kötü stres, sizi yıpratan, gergin bırakan ve sağlığınıza zarar veren stres türüdür. Kötü stres veya sıkıntı kaygıya, kafa karışıklığına ve zayıf konsantrasyona sebep olur. ❗
📍Kötü stres kısa süreli (akut) veya uzun süreli (kronik) olabilir. Hızlı bir şekilde rahatlamanın yollarını bulabilirseniz, akut stres vücudunuza ağır bir yük bindirmez. Bununla birlikte, kronik stres, tekrar tekrar stres etkenleriyle karşılaştığınızda, vücudunuza ağır bir yük bindirebilir ve olumsuz sağlık etkilerine neden olabilir. Kronik stres baş ağrısı, uykusuzluk, kilo alımı, endişe, ağrı ve yüksek tansiyona neden olabilir.
📍Anahtar, iyi stresi kötü stresten ayırmaktır. Kronik olmadığı sürece, stres hayatınıza olumlu bir katkı olabilir. Kronik stresinizi mümkün olduğunca azaltmak için çaba gösterin ve iyi stresi teşvik etmek için olumlu aktiviteler ekleyin.🎈🧸👍⭐
#alıntı
Anlam kadar insanın hayatını zehir eden bir kavram yoktur, insan akıllı bir görünüşle, en saçma sözleri bırakabilir çevresindeki insanların yarattığı boşluğa.
Sayfa 403Kitabı okuyor
İnsan güçlü olmadığı zaman akıllı olmak zorundadır
Bunlar seçkin, akıllı insanlar, tartışmaya alışıklar, kabullenmeye değil, gerçeklere alışıklar, palavralara değil.
İyi adam aptal da olsa iyidir, ama kötüler akıllı olmaya mecburdur.
"Hadi ya! Anlatsanıza!"
"Hayır, önce siz (anlatın)! Üstelik siz zaten benim hakkımda benim size dair bildiğimden fazlasını biliyorsunuz. Bilmek istediğim şu ki: siz hiç bir zaman gerçekten aşık oldunuz mu, yoksa, korktuğum üzere, bunun için fazlasıyla akıllı ve kibirli misiniz?
Sayfa 64Kitabı okuyor
Xelqê Xwudê aqil kiri
Hem arif û kamil kirî
Nürek di dil da hil kiri
Eslé qissê rê dibeté
...
Allah hangi kulunu akıllı yapmışsa
Hem "arif" hem "kamil" kılmışsa
Onun kalbinde de bir nur yakmışsa
Hikâyenin aslını gösterir ki bulsun
Sayfa 42 - Kültür ve Sanat Yayınları
Tözü maddeye muhtaç olmayan varlığa ulaşmak için de a priori akıl yeterli olacaktır. İlk nedenin kendi kendini düşünerek diğer varolanların meydana gelmesine neden olduğu gibi, özellikle akıllı bir varlık olan insanın da düşünerek 'ilk neden' veya 'bilfiil akla' ulaşması mümkündür. Rasyonel teolojinin, aşkınlık kavramını farklı kesitlerdeyeri geldiğince, hangi anlamda kullandığına işaret ettiğimiz için. Farabi düşüncesinde de aşkınlık fikrinin, 'bilfiil akıl' ya da 'faal akıl kavramıyla karşılandığını ifade etmemiz gerekmektedir. Çünkü bu akıl, diğer akıllardan farklı ve onları aşmaktadır. Tıpkı Kartezyen düşüncede varlık kavramına en yüce sıfatlar yüklenerek bu varlığın aşkınlığından söz edilmesi gibi, Fârâbi düşüncesinde de akıl, en aktüel ve en faal kılınarak aşkınlık tesis edilmektedir. Görüldüğü gibi, bu düşünce izlendiğinde Tanrı ile insan aklı arasında ontolojik farkın olmadığı dikkati çeker.
