Aynı yazar dediği Montaigne
Aynı yazar, bakın, eski İranlılardan nasıl söz ediyor: "Platon'un anlattığına göre İran şahlarının büyük oğulları şöyle eğitilirmiş: Çocuk doğunca kadınlara değil, değerleriyle şahın yanında en yüksek mevkilere çıkmış hadım ağalarına verilirmiş. Bunlar çocuğun güzel ve gürbüz bir bedeni olmasına çalışır, daha yedi yaşında iken ata binmeyi ve ava gitmeyi öğretirlermiş. Çocuk on dört yaşına girince onu dört kişinin eline verirlermiş: Bunlardan birincisi milletinin en akıllı, ikincisi en doğru, üçüncüsü en sabırlı, dördüncüsü en yürekli adamı olurmuş. Birincisi ona dini, ikincisi doğru olmayı, üçüncüsü hırslarını yenmeyi, dördüncüsü hiçbir şeyden korkmamayı öğretirmiş." Yani hepsi onun iyi bir insan olmasına çalışır, hiçbiri bilgin olmasına çalışmazmış.
Sayfa 27Kitabı okudu
Her akıllı insan hayatın güzel bir şey olduğunu, amacının da mutlu olmak olduğunu bilir.
İnsanlar Derin Uyku Halinden,Akıllı Telefonlar Sayesinde Bitkisel Hayata Geçmiştir.
Dünyayı tanıdıkça hoşnutsuzluğum daha da artıyor; her geçen gün insan karakterinin tutarsızlığına ve akıllı, duygulu görünenlere bile güvenilmeyeceğine olan inancım güçleniyor.
Sayfa 141 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Hayatın akıllı kişilerce ispatlanmış bazı nazariyeleri vardır. Bunları az çok anlamadıkça insan bu alemde rahat yaşayamaz.
Sayfa 51
Akıllı ol da özü ara çünkü, kabuk kaybolduğunda geriye sadece öz kalır. Bilgiden, cömertlikten ve takvâdan yoksun insan, içi boş kalıptan başka bir şey değildir.
Akıllı bir insan için en iyi arkadaş yine kendisidir.
Sayfa 38Kitabı okuyor
Fillerin çağıydı bu çağ. Yeryüzünü baskıları altına alacaklar, tekmil yeryüzünü, karınca, kuş, ağaç, börtü böcek, çiçek, insan sömüreceklerdi. Bunun için de önce beyinleri, duyguları, toprağı, suyu, bedenleri yozlaştıracaklardı. Filler sultanı çok akıllı gidiyordu, iyi düşünüyordu. Ona yardım etmeliydi. Önce karıncaları on beş, yirmi, kırk, bin parçaya bölmeli, sonra da bu her bölüğü ötekine can düşmanı etmeliydi. Bölünmüş karıncalar, hiçbir zaman bir güç olamazlar, sonuna kadar da tutsak kalırlardı
Sayfa 43Kitabı okuyor
Türk Budun, Ökün!
Şimdi herkes akl-ı evvel oldu. 5, 10 tekerlemenin tekrarlanmasıyla dünyayı bir çırpıda düzelti veriyorlar. Millet hainliğine kadar varan her şeyi söyleyip de yine "özgürlük yok" diye bağıran siyaset palyançolarına çocuk aldatır gibi yalanlar söyleyerek olmayacak vaatlerde bulunanlara, baktıkça kıyametin kopmakta olduğuna inanmak
Sayfa 221 - Ötüken NeşriyatKitabı okudu
Bununla beraber aşk lüzumlu bir şeydir...
Selim Pusat’ın ilgisi artıyordu. Sordu: - Neden?
- Yaşamayı tatlı bir hale getirdiği, ihtiras olduğu için lüzumludur,
ihtiraslar çok defa parlak ve olumlu neticeler doğurur. Siyasette, ilimde,
sanatta ihtiras olmasa belki de bugünkü medeniyet olmazdı. Aşk bir nevi
anormal duygudur, âşıklar da anormal hastalardır ama ruh hekimliği
bakımından her büyük insan da az çok anormal sayılır. Bütün insanlar tam
normal olsa insanların akıllı ve şuurlu hayvanlardan farkı kalmaz.
"İnsan uykusuzken, uykusuunu almış haline göre çok daha akıllı oluyor..."
Sayfa 86 - Franz KafkaKitabı okuyor
Nefis şehvetlere karşı eğilimliolup o zevklere meylettiğinde, aklı, kalbi ve zihni de meyleder ve neredeyse nasihati bile kabul etmez.
Bir gün şehvete tümüyle meyleden nefsime bağırdım ve: "Yazıklar olsun sana! Dur ve sana söyleyeceğim bazı şeyleri biraz dinle; sonra da ne istersen yap!" dedim.
Nefsim de,
"Tamam, seni dinliyorum, söyle!" dedi.
Ben de dedim ki:
"Sen mubah olan şehvetlere karşı meylinin az olduğunu söylüyorsun. Ben sana iki hususu açıklığa kavuşturacağım. Belki de böylece tatlı olarak gördüğün bu iki şey sana acı gelecektir. Mubah olan şehvetler senin için serbesttir, ancak bu yol zordur. Mal elde etmek insanı bu yolda aciz bırakabilir; kazanç sağlamak bu yoldaki hedeflerin çoğunu elde etmeye yetmez. Bu arada değerli olan vakit de geçip gitmiş olur. Sonra bir şeyi eksik kazanmak kişiyi mutsuz eder ve bu durum da akıllı kişiye kapalı değildir. Kişi yemek yiyip de doyduğunda bu defa farklı afetler ortaya çıkar. Eğer insan başka insanlarla meşgul olursa, sonrasında bıkkınlık, ayrılık veya karşıdakinin kötü ahlakıyla karşılaşır. Sonra evlenerek fazlaca ilişkiye girmek bile insan bedenini güçsüz kılar. Bu tür örnekler çok olup izahı uzun sürer.
Sayfa 65Kitabı okudu
