Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Kadir Aykaç

Sabitlenmiş gönderi
"Yaşamak için bir nedeni olan insan her türlü nasıl'a katlanabilir." -İnsanın Anlam Arayışı
Reklam
Kendisinden başka herkesi haklı bulan insan kavga eder mi hiç?
Sayfa 296 - Dergah, 30. BaskıKitabı okudu
Ölçüsü ve biçimi olmıyan kunduralarından o kadar rahatsızdırlar ki, yayan yürümekten hoşlanmazlar, hele piyâde olarak hiç harbetmezler, bütün hayatları at üstünde geçer, hayvana mıhlanmış gibidirler ve şimşek gibi giderler. Yeryüzünde ne kadar Hun varsa, hepsinin atı vardır.
Sayfa 25 - Ötüken, 2. Baskı; 1974Kitabı okuyor

Okur Takip Önerileri

Tümünü Gör
Kadir Aykaç
@akusstik·Bir kitabı okumaya başladı
Attila
AttilaPeyami Safa
7.8/10 · 904 okunma
104 syf.
·
Puan vermedi
·
28 günde okudu
Reklam
Saraylarda süremem dağlarda sürdüğümü, Bin cihana değişmem şu öksüz Türklüğümü
Sayfa 17 - Ötüken Neşriyat
Ölüm sır saklamaz. Bir kapı açmaz. O, insanın sonudur. İnsandan artakalan şey ise onun diğer insanlara verdikleri ve onların anılarında kalandır.
Sayfa 75 - İletişim, 1. BaskıKitabı okudu
perspektif
İki bakış açısı da olmadan olmaz, ikisinde de denge şart. Fazla genel bakınca hiçbir şeyin anlamı kalmaz, kişi benliğini geliştiremez. Fazla özel bakınca da bencil ve dar görüşlü olunur.
Ölüm Dediğin...
...korku ve dehşet uyandıran şey bizatihi ölümün kendisi değil, aksine ölüm tasavvurudur. Şimdi ve burada acı çekmeden hemen ölseydim, bu, benim için korkunç bir şey olmazdı. Artık var olmazdım, o zaman korku da hissetmezdim. Korku ve endişeyi, yalnızca yaşayanların bilincindeki ölüm tasavvuru harekete geçirebilir. Ölüler için ne korku ne de sevinç vardır.
Sayfa 53 - İletişim, 1. BaskıKitabı okudu
Bireysellik üzerine
Günümüzde insanlar kendilerini çoğunlukla tek başına, diğerlerinden tamamen bağımsız bireyler olarak görürler. Kişinin başka her şeyden yalıtılabileceğini düşündüğü kendi çıkarlarını takip etmesi, onun yapabileceği en önemli şey olarak görülür. Böylece diğer bütün insanlardan bağımsız, yalnızca kendisi için bir tür anlam arayışına girmek, hayatın en önemli görevi haline gelir. Bu tür bir anlam arayışında olan insanların hayatlarını saçma bulmalarına pek şaşmamalı. Açıkçası insanlar, diğer insanlarla aralarında karşılıklılık arz edebilen bağımlılık ağında, kendilerinin kuşaklar arası zincirdeki sınırlı bir uzuv, meşaleyi daha ileriye doğru taşıyarak sonuçta başkalarına ulaştıran bir takım koşucusu olduklarını güçlükle ve nadiren görebiliyorlar.
Sayfa 43 - İletişim, 1. BaskıKitabı okudu
Reklam
17. Yüzyıla gidelim lütfen
17. yüzyılda erkekler kamusal alanda aleni olarak ağlayabiliyorlardı, günümüzdeyse bu daha zor ve nadir hâle geldi. Sadece kadınlar bu imkâna sahipler; toplumsal olarak yalnızca onlara ağlama izni veriliyor- acaba daha ne zamana kadar?
Sayfa 35 - İletişim, 1. BaskıKitabı okudu
Halen devam etmekte olan enformalleşme itkisi, bizi özellikle önceki nesillere ait kalıplaşmış ritüellere ve "afili" cümlelere karşı şüpheci kılmıştır.
Sayfa 34 - İletişim, 1. BaskıKitabı okudu
Ölmekte olanlar yaşayanlar tarafından, insanlık tarihinde daha önce hiç olmadığı kadar hijyenik bir şekilde, toplumsal hayatın perde arkasına itilmiştir. Daha önce hiçbir insan cesedi böylesine teknik bir kusursuzlukla ölüm döşeğinden mezara gönderilmemişti.
Sayfa 30 - İletişim, 1. BaskıKitabı okudu
Mezar, hoş ve güzel bir yerdir ama Sanmam kimse kucaklaşsın orada
Sayfa 30 - İletişim, 1. BaskıKitabı okudu
Kişinin özsevgisi, ona ölümsüz olduğunu fısıldar. Ölmekte olan insanla çok yakın temasta bulunmak, bu boş hayali tehdit eder.
Sayfa 16 - İletişim, 1. BaskıKitabı okudu
Hayatın normal seyri içerisinde ölüm kolayca unutulabilir.
Sayfa 14 - İletişim, 1. BaskıKitabı okudu
1.021 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.