Onun yorumunu Allah'tan başkası bilmez."
(Âl-i İmran, 7) olduğundan, bunda tercüme belirlenemeyeceği gibi, tefsir ve tevil de belirlenemez. Dolayısıyla bunlar için bir meâl da gösterilemez. Olsa olsa aynı sözlerin korunmasıyla, duyulabildiği kadar kapalı bir kavrama işaret olunabilir ki bu nokta çok tehlikelidir. Onun için meal tabirimiz bile sakıncalıdır.