Taşlarda, hayvanlardan ve canlı varlıklardan daha çok hayat sırları ve mucizeler vardır.
—Raul martin—
Avrupa ve Avrupadışı kültür, sanat ve edebiyatla tanışmış, çağdaş felsefî düşünce ve sosyal ekollere aşina olmuş, fakat aynı zamanda bütün bunlara karşı direnmek, güçlü bir direnişi ortaya koymak isteyen, dinlerinin ilkelerine tam anlamıyla iman ederek ona vefalı kalmak isteyenlerin sorumluluğu çok ağırdır. Büyük bir yükü omuzlamışlardır, onlar.
Pdf, ayışığıkitaplarıKitabı okuyor
“İnsan, günlük maddi ideallere, onlara erişemediği sürece değer verir, erişince de boşluk ve anlamsızlığa düşer. İnsanın ideali, o kadar yüce olmalıdır ki asla bir noktada durmasın, bir yere bağlı kalmasın.”
Sayfa 53
“İnsana özgü olan en üstün var oluş ‘başkaldırıyorum, o halde varım’dır.”
Sayfa 22
“Bugünün medenisi geliyor, öldürüyor ve ‘ben barış yapmaya geldim’ diyor.”
Sayfa 19
“Hayat daha çok aydınlandığı, dünya daha fazla kolaylaştığı, insan dünyaya daha çok egemen olduğu, problemler daha iyi çözüldüğü ölçüde, insan sorunu da daha fazla problem olmakta ve daha fazla belirsizleşmekte ve hatta giderek bir fazla halini almaktadır.”
Sayfa 10
Öyküm oldukça ağırdır ve beni hasta eden, mahveden de onlardır.
Ama benim gibiler bir başka âlemdedirler. Bir başka sınıfa aittirler.
Pdf, ayışığıkitaplarıKitabı okuyor
"Kim eziyet ve telaşla hayat geçirir? İnsan... "Lao-Tsu"nun deyimiyle; şu bitkilere bakınız. Baharda nasıl yeşeriyor, çiçek vermeye başlıyor , kışın ise uykuya çekiliyor. Asla ızdırap, perişanlık, ümitsizlik ve sıkıntıya duçar olmazlar. Ne bir emanet yüklenmiş, ne omuzlarında bir sorumluluk ağırlık yapıyor, ne de tekrar isteniyorlar. Çünkü tabiatın içinde bir bilye gibi yapıldığı tarzda yaşamlarını sürdürüyorlar."
#alişeriati #insanolmak
Salam. 
Ali Şeriati nin oxuduğum 3-cü kitabıdır. Bu kitabını da digərləri kimi çox bəyəndim. Ali Şeriati nə qədər dini əsas alaraq yazsada əsərlərində hər mövzuya toxunur. Əsərlərində həmişə qəribə canlılıq olur. Hazırda “Eşekleşdirme” demək olar ki, bütün sahələrdə mövcuddur və bunu görə bilənlər/hiss edənlər yox səviyyəsindədir. Görənlər də məsələyə etinasız yanaşır, qorxur və ya başqa səbəblə qarşı çıxmır/mücadilə etmirlər. Müsəlmanların çoxu namaz, oruc, həcc və ya digər ikinci plan (mən belə düşünürəm) ibadətlərlə başlarını qatır, əsas olan cihad, zülmə qarşı çıxma, ədalət və b. - islamın təməl ibadətlərini yerinə yetirməməkdədir. İslam görə toplum bütöv bir orqanizmdir. Yəni hər kəsin bir-biri qarşısında öhdəlikləri vardır. Müslimlərin çıxış yolunun Quranı bəlağətlə/təcvidlə oxumaq deyil, düşünərək oxuyub həyatında tətbiq etmək olduğu fikrindəyəm. Nə qədər ki, ağlı rədd edəcəklər həmişə tağuta qulluq edəcəklər.(Quran 10/100) “Din, siyasət, sosyologiya ilə maraqlananlara şiddətlə tövsiyə edirəm.
Ali Şeriati'nin Duası
Ey Rabbim!
Alimlerimize sorumluluk, müminlerimize aydınlık, aydınlarımıza iman, tutucularımıza anlayış, anlamışlarımıza tutuculuk, uyumuşlarımıza uyanıklık, uyanıklarımıza irade, dindarlarımıza din, şairlerimize şuur, araştırmacılarımıza hedef, umutsuzlarımıza umut, zayıflarımıza güç, oturmuşlarımıza kıyam, donup kalmışlarımıza hareket, ölülerimize hayat, körlerimize görüş, suskunlarımıza feryat, küfürbazlarımıza edep, halkımıza özbilinç ve izzet bağışla.
Allahım!
Bana yenilgide çabalama, umutsuzlukta sabretme, yoldaşsız yürüme, silahsız savaşma, ödülsüz çalışma, dünyasız din, isimsiz yücelik, ekmeksiz hizmet, riyasız iman, gösterişsiz iyilik,
hevessiz aşk
ve
halkın kalabalığı arasında yalnızlık nasip et.
Eşekleştirme metotlarının birisi doğrudan, diğeri dolaylıdır. Doğrudan eşekleştirme, zihinleri cehalete veya onları saptırmaya zorlamak yani zihinleri cahilliğe, sapıklığa ve azgınlığa sürüklemektir. Dolaylı eşekleştirme ise zihinleri büyük, acil ve hayatî olan haklardan ayırıp onları süslemek suretiyle küçük, önemsiz ve aciliyeti olmayan haklara yöneltmektir.
Çevremizde oluşan gerek bireysel, gerek toplumsal, gerek ilmî, gerek edebî şekildeki her mesele, sanat, felsefe, estetik, din ve dinsizlik ile ilgili her mesele eğer insanî bilinç yani kendini anlama yolunda ve toplumsal bilinç yani zamana, topluma ve kendine karşı sorumluluk hissetme yolunda olmadığını görürse adı ve unvanı ne olursa olsun, ne kadar hak ve kutsal olursa olsun eşekleştirmedir. Ya eski tip eşekleştirme ya da yeni tip eşekleştirme.
Sayfa 78Kitabı okudu
Her ülke ekonomik bakımdan ne kadar geriyse onunla ters orantılı olarak lüks harcama bakımından o kadar ileridir.
Sayfa 73Kitabı okudu
"Bir toplum kendi durumunu değiştirmedikçe Allah onların durumunu değiştirmez." Yani insan tarihsel kaderini ancak kendisini değiştirmesi halinde değiştirebilir. Bunun parayla, bedenle, makamla alâkası yoktur. Sadece insan olmasıyla ilgisi vardır.
Sayfa 70Kitabı okudu