Şark Meselesi
Habsburglar'ın payitahtı Viyana bile birçok defalar Türklerin hücumuna maruz olmuştu. Fakat Türklerin mesaisi Alp engellerini aşamamış , Macaristan az bir zaman sonra ellerinden çıkmıştı. On yedinci asrın sonunda Avusturya orduları Macaristan'da ki Macarları İslam hâkimiyetinden . çıkarıyor, Viyana hükümetinin Cermen vesayeti altına sokuyordu. İşte bu, Türkler için geri çekilmenin, Avusturyalılar için doğuya doğru ilerlemenin (drang nach osten) ki, bugün zaruri olarak Avusturya siyasetinin esasını teşkil eden temel fikrin başlangıcı idi. Şark Meselesi'nin tarihi de, Türklerin Avrupa'dan çekilmelerinin tarihidir. Ve bu çekilme de zaruri idi; çünkü Türkler buralarda esaslı hiçbir şey tesis edememişlerdi. Son hadiseler de gösterdi ki, Türklerin vatanperverlikleri sürekli ve devamlılığı olan bir faaliyet şeklinde bir hükümet teşkilatı vücuda getirmeye kadir değil. Hatta şu da denildi: "Türkler dört asır ve hatta daha fazla bir müddet Avrupa'da çadır kurmuşlardır". Bununla birlikte Türkler burada yalnız fatihlik, kaşiflikten başka bir şey yapmak istememişler veya yapamamışlardı .
Bu yüzden kendi kendisiyle hiçbir meselesi olmayan insan bence daha mutlu, yaradılışının kötülüğünü yenen kimse de kendine daha yararlıdır. Çünkü o, bilgeliğe ulaşmakla kalmayıp bilgeliğe tırmanır.
Sayfa 174Kitabı okudu
"Sen olarak sadece bir hayatın var."
Barış pazarlıkları sonu
Türk tarafı için 1919'da mesele, henüz vatan meselesi değil, vatanı kimin, ne surette yöneteceği, sonuç olarak da Birinci DünyaSavaşı'nın galipleriyle barış konferansında kimin pazarlık edeceği meselesiydi. Yani Türk ulusçularının gündemindeki birinci madde,vatan olarak görülen toprakları savunma hazırlıkları yapılmakla birlikte, Sultan
Sayfa 90Kitabı okudu
Lawrencen Arap meselesi
Britanyalı'nın Ortadoğu ve Arap dünyası hakkında gerçekte çok azı şey bildiklerini ve bu adamlara güvenildiği için Birleşik Krallık'ın başına çok dert açıldığını söylüyorlar. Üzerinde anlaştıkları en önemli noktalardan biri, Lawrence gibileri'nin "Araplardan daha Arapçı" olmaları nedeniyle, Birleşik Krallık'ın dış
Sayfa 86Kitabı okudu
Bir toplumun Müslüman olması o toplumda cinayet, hırsızlık, dolandırıcılık
gibi hiçbir suç işlenmediğini göstermez. Bu hüküm ensest meselesi için de
geçerlidir. Kısacası, insan varsa, orada her şey olabilir ve iyi ya da kötü her
türlü tecrübe yaşanabilir.
Sayfa 143Kitabı okudu
Mesela şeker verme meselesi ya da çikolata; üst
sosyal sınıftan bir çocuğa şeker vereceğim, parka gel deseniz gelir mi?
Şekere ihtiyacı yoktur ki! Ama alt sosyal sınıflardakiler o yoksullukları
nedeniyle failler için çok kolay ava dönüşüyor.
Sayfa 114Kitabı okudu
Unutma davranışı hayatın içinde her zaman var olan bir ölüm biçimidir.