Malcolm X'in Amerika'da zenci meselesi dolayısıyla farkettiği husus, İslâm âleminde son birkaç yüzyıl dan beri gündemdedir. Müslümanlar, Batı nezdinde "adam yerine konmak" için, birkaç yüzyıldan beri çabalayıp durmaktadırlar; adam yerine konulmak ve soru sorulmaya layık olabilmek için, kendilerinin de Batılılar "gibi olduğunu" ispat etme teşebbüsünde bulun maktadırlar. Bunun da yolu elbet Batıklarla aynı kültürel değerleri paylaşmaktan geçecektir. Nitekim aynı kültürel değerlerin paylaşılmasının yeni bir olay olmayıp tarihî kökenlerinin bulunduğuna dair delil getirme sadedinde, Batı Rönesans'ının Müslüman düşünürlerin eserlerinden ilham aldığına dair fikirler ileri sürül müştür. Hâlâ bu fikirden medet uman Müslümanların sayısı az değildir.
TOPLU CEVAPLAR
İddiaların aksine:
1- Said Nursî'nin İstanbul'a geliş yılı 1907
2- Said Nursî'nin Nutuk'u 1908'de basıldı
3- Said Nursî, A.Hamid'e hakaret etmedi
4- Said Nursî, SultanReşat'tan para almadı
5- SaidNursî, Urfa'ya giderken Ankara'ya uğramadı
(Fesubhanallahil-azim; onca yalana bunca insan
Korktuğunuz zaman şunu hatırlayın,değişimin temeli cesarettir ve bizim kimyasal tasarımımızda değişmek var.Bu yüzden yarın uyandığınızda kendinize söz verin.Kendinizi tutmak yok.Neyi başarıp başaramayacağınız konusunda başkalarının fikirlerine tabi olmak yok.Yeteneklerinizin kış uykusuna yatmasına izin vermeyin.Ben neyi değiştireceğim diye sorun kendinize..
Sayfa 384Kitabı okudu
Değeri sonradan anlaşılan "alıntı" :)
"Bir başkasının mutluluktan aldığı adaletsiz paya tanıklık etmekten daha sinir bozucu bir şey yoktur."
Sayfa 49
insanoğlunun tek tutarlı tarafı vücududur. ve sırf vücudumuz aynı kalıyor diye pek çoğumuz zihnimizin de aynı kaldığı sanrısına kapılır, bugün dün yaptığımızın tam tersini yapsak dahi kendi benliğimizi sürdürdüğümüzü düşünürüz. sorumluluk meselesi patlak verip de sözlerimizi tutmamakla suçlandığımızda acaba neden hiçbirimiz "çünkü zihnim hatıralarla dolu ama aslında hepsi paramparça" diye cevap vermiyoruz?... kendi ruhunun bilincinde olan herkes için verilmiş olan sözler ve edilmiş yeminler tamamen gerçeklik dışıdır.
Sayfa 23Kitabı okudu
Hepimiz acı çekiyoruz ama mağdur olarak kalmayı sürdürmek bir tercih meselesi.
İradenin Davası
Zamanımızın meselesi ne teknik, ne atom, ne siyaset meselesidir. Zamanımızın meselesi irade meselesidir.
Sayfa 18Kitabı okuyor
Yenilgi doğası gereği unutulmaz oluyordu zaten…
"Bu korkaklık meselesi değil, ben korkak değilim, bilakis güçlü ve cesurum."
Halep'ten Aden'e kadar süren o koca memlekette bir Arap meselesi vardı zannetmeyin. Arap meselesi denen şey Türk düşmanlığı hissi idi.
Sayfa 45Kitabı okudu
"" Bu hayatta kimseye hiçbir şeyi tam olarak anlatamayacağını anlamıştı. Biri için ölüm kalım meselesi olan, diğerinin gözünde toz kadardı.. ""
Sayfa 203 - DKKitabı okudu
Her gün yeni bir gündür.
İslam hukukunun yani devletinin tekrar ihyasının kolaylığı da şurada yatmaktadır: İslam hukuku Müslüman halkların içinde çıkmıştır. İslam hukuku ulaşılması zor, ruhbani yargıçlar tarafından sorgulanması hatta ulaşılması ve okunması mümkün olmayan, kralların kılıç ile neşrettiği hukuklar gibi değildir. Müslümanlar doğar doğmaz idare olundukları hukuk ile muhatap olmaktadırlar. Aldıkları isim kulaklarına okunan ezan, kamet kadılar ve müftüler tarafından bir yargı meselesi olarak incelenmekte, 4 yaşındaki bir çocuk okumaya başladığı ilmihal hukuka giriş kitabı olarak Müslümanların önünde durmakta ve Müslümanlar hayatları boyunca karşılaştıkları her müşkülat helal ve haram dairesinde bir ömür sürdükleri için bu hukukun bizatihi parçası olmak durumundadırlar.
Sayfa 23Kitabı okudu
