Hz. Ömer adalet yönünden o kadar haSsas davranı- yorduki; oğluna yaptığı had cezası ölümüne sebep oldu.Zeyd b. Eşlem 1 şöyle anlatıyor:
«Bir gece Hz. Ömer’in dolaştığını gördüm, arkasından gittim ve size arkadaşlık yapmama müsaade edermi-
siniz» dedim «evet» dedi. Medine’nin dışına çıktığımızda, uzaklarda bir ateş gördük «Belki orada bir
Nuşirevan: Benim eskidenberi adetim hayır işlemek ve hayrı düşünmektir. Hayrı düşündüğünüz ve onu işlediğiniz zaman, bütün gayenize kavuşursunuz.
— Çin Fağfur’u: Allah bizlerden kötü fiilleri uzaklaştırsın, şayet kötü fiil ortaya çıkarsa utanırız, anılırsa mahçup oluruz, yaparsak sonunda pişmanlık duyanz.
Kayser Nuşirevan’a hangi şeyin kendisine daha sevimli olduğunu sorar.— Nuşirevan: Bana ihtiyacını arzedenin ihtiyacını gidermeyi çok severim.
— Kayser :„ Sonunda korkacağıma günah işlememe- yi daha çok severim.
Hz. Peygamber: «Hz. Allah her şeyin güzel olanım sever. Hattâ koyun keserken bile». «Yardımda bulunanlar için Cennette evler vardır. Hattâ bu yardımı evine ve yardımcılarına yapsa bile» buyurur
Eğer kalbiniz cok kırıldıysa
kalbinizi iyileştirebilecek tek şey,
dualarınızda Allah ile kurduğunuz bağdır.
Yalnızca Allah, sizi iyileştirme gücüne sahiptir..
Bir insanın milletinin başına geçmesi Allah’m hik- metindendir ve bu Allah’ın kulları üzerindeki en büyük nimetidir. Allah insanları iki karekter üzerinde yaratmıştır :I) Yaratılıştan merhametli ve insaflı olanlar.
II) İnsaflı ve merhametli olmayı sonradan kazananlar.
Allah kuluna çok fazla soru sormaz; sadece şunu sorar: ‘’Ben seninleydim, sen kiminleydin?"
Halkına zülüm ve işkence yapmayı gaye olarak güden başkanın halkmı Allah eksiltir, Afet ve belâlarla ölüm vak’alarmı içlerinden eksik etmez, Ticari hayatları sarsılır, afetler yüzünden ziraatçılar ektiklerini alamazlar. Sürü sahipleri günden güne kayıp verirler. Adalet üzerine hareket eden başkanın bu adîl tutumu bütün kitle içinde yayılır, bütün halk ölçülerini tam tutar, aralarındaki hak ve hukuka riayet ederler, adîl konulara sarılırlar. Artık bundan sonra eğri olan
şeyler aralarında yok olur ve hak olan şeyler aralarında belirir. Semadan rahmet eksik olmaz, yeryüzünde bereket çoğalır, ticaret gelişir, ekicilerin ürünlerinde bir bereket olur, böylece halkm gıda durumu gelişir. Filozof
ların bildirdiğine göre: «Bütün halk başkanm bozguncu hareketiyle bozulurlar, dürüst davranışıyle dürüst olur
lar.» Tabilerin 11 ileri gelenlerinden Süfyan Sevri12 Abbasî halifelerinden Mansur’un yanma vardığında Mansur:
«Sevri! uzun zamandanberi halkımı ve yardımcılarımı yoluma koyup itimat edecek kimseyi bulamadım», deyince Sevri! «Müminlerin başkam! Saydığınız şahısların deru- nunda büyük işlere ön-ayak olacak biri var. Şayet bu düzelirse hepsi düzelmiş olur.» der. Mansur: «Anlattığın ve tasvir ettiğin şahıs kimdir?.» deyince Sevri: «Bütün
halkm önderi ve başkanı olan Mansur’dur». der. Bunun üzerine Mansur:«Ah! bu zamana kadar uyanmadım. Kendimi bırakıp başkası ile uğraşmam neyime gerekirdi?» diyereiv kendi kendini azarlar.
Peygamberleri, kullarına delille kulluk yolunu bildirmek ve onlara doğru yolu açıklamak için göndermiş
tir. Başkanları, kulların birbirlerine karşı yapacakları zulümlerden korumak, maişeti temin hususunda bir zorlukla karşılaşmamaları için seçmiştir. Çünkü bildirildiğine göre: «Başkan yeryüzünde Allah’ın gölgesidir.» Nasıl ki; gölge insanı yakıcı güneşten koruyorsa Devlet
Başkanı da halkım tehlikelerden koruduğu için Allah’ın gölgesi olarak nitelenmiştir. Hz. Allah :
<<Allah hükümdarlığı dilediğine verir»
Müminlerin Başkam! Hz. Allah insanoğlundan iki grubu seçip yarattıkları üzerine onları üstün kıldı: Peygamberler ve Devlet Başkanları.
Hayırlı Cumalar
Hz. Yusuf aleyhisselamın
kuyudayken yaptığı dua:
“Ey gâib olmayan şâhid! Ey uzak olmayan yakın! Ey mağlûb olmayan gâlip! Şu içinde bulunduğum durumdan kurtulup çıkmamı nasip eyle! Beni bu içinde bulunduğum durumdan kurtar.Ey her belayı kaldıran, her duayı kabul eden, kırık kalpleri saran, iyileştiren, her güçlüğü kolaylaştıran, her garibin