Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
GÖRÜCÜ İşten eve geldiğimde oldukça yorgundum. Elbiselerimi değiştirip hemen odama çekilip uzanmak istiyordum. --Anne! Ben geldim! Mutfaktaydı. Sesimi duyunca ellerini havluya silerek yanıma geldi. Gülümsüyordu. --Hoş geldin, aslan oğlum. Hay maşallah. Seni yaradana kurban olurum ben. Şaşırmıştım. Ama hemen kendimi toparladım. Ne de olsa böyle bir
Petir Canavarı ZENGO "Petir Canavarı Zengo yakalandı. Beş vilayet sınırı içinde sindirip sındırmadığı kimse kalmamıştı. İnsanları titreten haydut, en sonunda kapana kısıldı." Hükümet konağı önündeki caddeden geçerken bütün yol boyu, onu görmek için gelenlerle dolmuştu. İki eli bir zincire vurulmuştu. Sarkan zincirin ucu
Reklam
Kızını dövmeyen dizini döver değil , anasının / babasının dövdüğü kızı kocası da döver ..
Notlar: Yanlış anlaşılan bir konuya açıklık getirmek istiyorum. Zeyd kişisi Amr kişisine "o.ç" lafzıyla sövse, yahut Zeyd kişisi Hind kişisine "o...pu" lafzıyla sövse, Kitâp'ta cezası (had) muayyen bulunan günahı işlemiş olmaz. Yüzyıllar evvelden bugüne kadar bu sözler namusa iftira olarak anlaşılmış değildir. Şöyle ki, elde Konya'da 18. asırda görülmüş bazı mahkemelerde verilen emsal kararlar var. Şeriyye sicillerinden alınan (39, 41 no'lu) bir örnekte, Ali kızı Âişe ninemiz, (zannederim Kadı'ya) verdiği ifadede başka bir kadından şöyle şikayetçi oluyor: "…beni yediyle ve ayağıyla darb idüp ve mezkûre Safiye beni taş ile darb ve 《kahbe ve rusbu!》 deyu şetm idüp ve saçımı yolmuşdur.” Bakınız, bu suç küfür ve darb başlığı altına kaydedilmiştir, kazf başlığı altına değil. Yani bu bir tazir suçudur, had suçu değildir. Bu bir emsal karar olarak şöyle dursun, iftirada önce kasıt aranması gerek. Yani bu söven kişi gerçekten karşıdakinin karnından çıktığı anasının namusuna mı sövüyor? Hayır, bu karşıdakini şiddetlice tahkir etmek maksadıyla söylenen bir sözdür. İhtimal, ana'da bulunan kudsiyetten dolayı muhatabın -görünürde- en değerlisinin hedef alınmasıyla, onda hiçbir kıymet bırakmamak ve bütün şereflerini elinden almak kastediliyor; anasının zinâkar olması kastedilmiyor.
Duyduk ki bizi ölüm kamplarına, barınaklara kapatmak istiyormuşsunuz… Bizler sokaklarda tehditmişiz… İnsanlara saldırıp huzuru bozuyormuşuz… Nasıl olsa konuşamıyoruz, nasıl olsa kendimizi de savunamıyoruz...Kimsemiz de yok ya hani, toplayıp toplayıp, öldürün gitsin… Dimi ?...Sadece basit birer köpeğiz sonuçta. Siz,bizi unutmuşsunuz.Biz
| Hz. Meryem Annemizden Biz Kızlarına 10 Nasihat | Ders Not
CENNET kadınlarının en faziletlileri; Huveylid’in kızı Hatice, Muhammed’in kızı Fatıma, İmran’ın kızı Meryem ve Muzahim’in kızı (Firavun’un karısı) Asiye’dir.”  (Heysemî, Zevaid, 9/223) İnsan; ciltler dolusu kitaplar okumuş olabilir, duyulunca dudak uçurtacak miktarlarda para infak etmiş olabilir, İslam hakkında dersler vermiş olabilir. Ancak
Reklam
Atasözü, Deyim, Söz Sanatları
_Türk savaşır, rus sevişir, yunan düşünür, arap da masal anlatır. Yunan _Araplar kadar güzel masal uyduran, Farslar kadar güzel anlatan, Türkler kadar da bu masala inanan 2. bir millet yoktur. Azeri _Bir yanlışı haklı çıkarmaya çalışmak, onu iki kat büyütür. Fransız _Cahiller, okumuşların cevaplayamayacağı soruları sorarlar. İran _Yılan
Emanetini Kabul Ediyorum Şehidim
🇹🇷 Bugün okuyacağınız yazının benim için çok ayrı bir önemi var. İnanın neredeyse tüm kelimelerini gözyaşı dökerek yazdım. Her şehit haberi, onların hayat hikayeleri, şehit ailelerinin konuşmaları beni çok derinden etkiler. Bütün şehitlerin gözündeki cesaret, iman; ailelerinin yarım kalan gülüşleri, hayallerde kalan yaşamları insanın yüreğini
Yılanın yaratılışı..
26. Şiir: * Lemminkäinen, düğüne davet edilmediği için gücenmiştir. Pohjola'ya davetsiz gitmeye karar verir. Anası karşılaşacağı tehlikelerden yakınır, ama onlar yersiz kalır. Lemminkäinen anasının sözlerine aldırmaz, yola çıkar ve varacağı yere ulaşır. * ''yeryüzünün yüzkarası: Syöjatar anandır, Vetehinen
Yine bir Özcan Kıyıcı klasiği ve Türkiye gerçekleri.... -Ben geldim, Bekir. Seninle konuşmaya geldim. Sana geçmişin hesabını sormaya geldim. Sesim o kadar sert bir şekilde çıkmıştı ki dudaklarımın arasından. Ben bile şaşırdım. Bir süre bekledim. Onun bana cevap vereceğini düşünüyordum sanki. --Yine buradayız. Yine bu köydeyiz. İkimizin de doğup
86 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.