Antonin Artaud
Breton'a göre, devrim özü itibariyle entelektüel bir konumdu. Artaud içinse, saçmalığa -iç organlarla ilgili, ruhu burkan- bir boyun eğişi gerektiriyordu. Sonunda delirdiğinde, Breton arkadaşına çok az destek verebilmişti.
Sayfa 143Kitabı okudu
...delilik kendini göstermeye başladığında, onunla başa çıkmakta zorlandılar. İlk 'şiirsel' işaretlerinin Breton'u büyülediği deliliğe direnemeyip yenik düşünce, Breton'un ilk romanının esin perisi Nadja için işe yarar çok az şey yapılabildi. Benzer şekilde, Antonin Artaud örneğinde de, Breton'un cesaretinin derinden sarsıldığı görülür.
Sayfa 143Kitabı okudu
Çünkü hiçbir şeyin
sözde gizli yaşam kadar
işkence edilmeye ihtiyacı yoktur!
Kaygı verici olan bu dünyanın düzeninden sonra bir başkasının daha olduğunu bilmek!
Her şeyi
düzenlemek gerek
kıl inceliğinde bir kesinlikle
yıldırımlar saçan
bir düzenle!
Ne gibi niyetlerim ve isteklerim olduğunu
anlamaları gerekiyor.
Görünen o ki bilinç
içimizde
cinsel arzuya
ve açlığa
bağlanıyor
Çok üzgünüm Paule, çok umutsuzum,
bedenim her yandan işkence ediyor bana
Her şeye öyle
bir ayar vermeli ki
ramak kalsın
patlamaya.
Sonsuz nedir peki?
işin doğrusu bundan da haberimiz yok!
Bize ağır gelen biliyor olmak
Varlığın bulaşıcı hayatında iğrenç bir çökelme var
ve tanrıya inanan kalmayınca artık,
herkes insana gitgide daha çok inanır oldu.
Bok kokan yer
varlık kokar.
lnsan sıçmayabilirdi pekala,
anüsündeki oyuğu açmayabilirdi,
ama sıçmayı seçti
yaşarken ölmeye razı gelmektense
yaşamayı seçeceği gibi.
Bok, yani et
sahibi olmak için,
ve öncesinde bir tek kan
ve kupkuru kemik hurdası varken
ve kazanılacak bir varlık yokken
bir tek yaşamı yitirmek varken