Apoo

Apoo
Van golü canavarı
yyü
Bursa
van, 23 Ocak 1999
51 okur puanı
Aralık 2021 tarihinde katıldı
Özrsüz, sağlam iken kılmadığı nemâzlar, hasta ve özrlü iken de kazâ edilir. Sa- daka ve hiçbir hayrlı iş, kazâ nemâzı yerine geçemez. İbni Teymiyyenin sapık yazılarına aldanmamalıdır - ibn-i Teymiyye ye sapık diyecek cesareti nerden buldun hayret
Sayfa 131
Edebiyatın En Tatlı Eşleşmeleri!
Peki ya sizin favori kitabınız hangi tatlı olurdu?
PROSTAT ÜZERİNE Devamı idrar kaçırmağa (silis-ül-bevl) denir. Bundan korunmak için, bir kaba bir fincan nohud ve iki fincan sirke konur. Üç gün sonra, her gün üç kerre üçer nohud yinir ve birer çay kaşığı sirke içilir. Yahud, bir kaşık yüzer lik tohmu ve zencefil ve tarçın ve karabiber, ince toz edilip karışdırılır. Sabah aç kar na ve yatarken bir çay kaşığı toz, su ile yutulur.) 986 [m. 1578] da yazılmış olan türk çe (Menâfi' unnâs) da, silis-ül-bevl için muhtelif ilâclar vardır. Bunlardan biri, iki dir hem günnük, iki dirhem çörek otu, dört dirhem bal ile karışdırıp, sabah akşam birer ceviz mikdarı yinir. Günnük, bir ağaç zamkıdır. Sakız gibidir. Kokusundan belli olur
Sayfa 128
Kâfirler, bu yapdıkla- rının kötü olduğunu işitince, kabahatlerini anlıyarak, putlarımız, heykellerimiz, Allahü teâlânın yanında bize şefa'at edecek. Bizi Ona yaklaşdıracaklar. Onun için, bunlara ibâdet ediyoruz diyorlar. Bunlar, ne kadar abdaldır. Bu cânsız şeylerin, kendilerine şefa'at edeceklerini nereden bilmişler? Hak teâlânın, kendisine ortak yapılan ve büyük düşmanı olan bu putların, şefa'atlerini kabûl edeceğini, nereden anlamışlardır? - Yazar burda DUA şirk inden bahsetmiş bunun günümüzdeki örneği türbelere dua edip şefaat hakkı olmayanlardan medet ummaktır duâ bir ibadetin ta kendisidir Allah'a yaklaşmak için şeyhlere ve türbelere dua edilmez onlardan medet umulmaz ve Allah'tan başkasına dua edilmez ondan başkasından yardım dilenmez . Haram ve şirk kültür örf adet gelenek halini aldı iyice .
Sayfa 66
Timürtas paşada diyor ki, (Osmanlı sancağının rengini ve [bugünkü ay-yıldızlı Türk bayra ğının] şeklini ta'yîn eden ve o zemâna kadar beyaz olan fesi kırmızıya boyayan, Ti. mürtaş pāşadır). Abbāsī devletinin bayrağı siyah idi. Halife Memün zemânında ye. (İslam bayrağından ve peygamberin sancağından bahsetmemiş burda belki ilerde bahsetmiş bilmiyorum ama peygamberin bayrağı islamın sancağı peygamberin mührü olan siyah sancaktır ayyıldız gibi içerisinde simge barındıran sancaklar islam sancağı değildir.)
Sayfa 52
Bugün bütün dünyada, gerek imanı ve küfrü tanımakda, gerekse ibadetleri doğru yapmakda, câhillık özr değildir. Meshür olan din bilgilerini bilmediği için aldanan, Cehennemden kurtulamıyacakdır. Allahü teâlâ, bugün, dinini dünyanım her tarafina duyurmuş, îmâı, haláli, haramı, farzları, güzel ahlakı öğrenmek pek kolaylaş mışdır. Bunları, lüzümu kadar öğrenmek farzdır. Öğrenmeyip câhil kalan farzı terk etmiş olur. Öğrenmeğe lüzüm görmiyen, chemmiyyet vermiyen käfir olur
Sayfa 53