Geçti Bor'un Pazarı!
Sende cevher var imiş bunu herkes ne bilsin.
Kimler böyle züğürdün huzurunda eğilsin?
Şöyle bir dairede müdür bile değilsin.
Ne çıkar öğrenmişsin mesahayı pi diye,
Geçti Bor'un pazarı, sür eşeğini Niğde'ye...
Sayfa 371Kitabı okudu
"...avrupa'da modern kooperatifçiliğin kurucusu bilinen ingiliz michael sandown, 19'uncu yüzyılın başında kayseri, sivas, niğde, nevşehir ve kırşehir'de incelemeler yapıp esnaf dayanışma teşkilatı 'ahilik'ten etkilendi. gidip ülkesine kooperatif kurdu!
bizde ne oldu; 1838 ingiliz ticaret anlaşması'yla ahilik'i öldürttüler. yetmedi. ilk tarım kredi kooperatifi sayılan 'memleket sandıkları' kurucusu mithat paşa'yı boğdurttular. ve... çeşitli örnek kooperatifler kuran, yaygınlaştırmak için 30 haziran'ı 'kooperatif bayramı' ilan eden atatürk'ü unutturdular.
atatürk'ün tarım politikaları devam ettirilseydi; türkiye dünya tarım devlerinden biri olurdu..." (sayfa 365)
Öğretmenler de genellikle Atatürk'e mistik bir bağlılık içindedirler. Bunun bir örneği olarak, 1934'te Niğde gezisi sırasında istasyonda, Kemal Kiper isimli bir beden öğretmeninin, "yaşasın milletin peygamberi" diye seslenmesi gösterilebilir.
Baybars ve Hatıroğlu
1277’de Muîneddin, büyük vezir Sâhib Fahreddin Ali ve IV. Rükneddin Kılıçarslan’ın kızı Selçuk Hâtûn’u nişanlısı Abaka’ya götürmek üzere yola çıkmıştı. Fakat halk, hatta beyler buna razı değillerdi. Beylerden Horasanlı Hatıroğlu, kardeşi Zahîreddin’i, Moğollara düşmanlığıyla ün kazanmış olan Mısır hükümdarı Melik’üz-Zâhir Baybars’a, yardım istemek üzere gönderdi. Karamanlılarla uçbeyleri de Hatıroğlu’ya uydular. Niğde civarında muhafız olarak bulunan iki yüz Moğol erini kılıçtan geçirdiler. Şam askeri de Anadolu’ya girmişti. Hatıroğlu, tam bir zafer kazandığını sanarak dört bir yana fetih-nâmeler gönderiyor, bir yandan da gelen orduyu beslemek için halktan zorla para ve yiyecek topluyordu.
Yine Ankara ile ilgili olarak Ankara'nın I numaralı (1583-16489) Şer'iye Sicili'ni inceleyen Halit Ongan'ın da bazı tespitlerinden bahsetmek gerekmektedir: Bayram veled-i İnebeyi, Tanrıverdi veled-i Budak, zıınmi
Şahbula, zıınmi Hüdaverdi, zımmi Karaman ve Hüsrev, zımmiye Katunpeşe, Kaya Balı veled-i Abraham, Körpe veled-i Sııltanşeh, Şehbula veled-i Seferşeh, Şahbula bint-i Tatar nam zımmiye, Tanrıverdi veled-i Budak Orta Anadolu bölgesinde Niğde iline bağlı Bor kazasına ait (929-939 Hicri- 1523-1533) Şer'iye Sicillerinde yer alan gayri Müslim isimleri arasında; Arslan bin Nikola, Bahşayiş bin Aygut, Tanrıvermiş ve Bahar, Bağband, Devlet binti Nikola, Kızlarbeyi, Tanrıvermiş ve kardeşi Bahadır, Turmuş bin Bahadır, Tursun bin Turmuş, Yağmur gibi isimleri taşıyan gayri Müslimlerin oldukları tespit edilmiştir.
Niğde
Camızı kadı etmişler, samanlığı kendine ayırmış.
