Caravaggio tarihin öksüz çocuklarından. Onu kötü insan diye yargılayanlardan geçilmiyor.
Urban Dictionary'de Caravaggio:
"1600'lerin yırtık donlu, dayak düşmanı ressamı. Bok götlü orospu çocuğu."
"Sefiller gibi yaşadı, sefiller gibi öldü," demiş esrarengiz sonu na kayıtsız birisi.
Kavgacı, kulampara, katil. Karanlık resimler, kesik kafalar. in sanın kö tü halinin ressamı.
Resmini kıskananlar çok.
Yaşarken resmine yoğun ilgiden grandi pittore diye tanınsa da, Giovanni Bellori, 1672'de yazdığı kısa biyografisinde Caravaggio için, "Gözler, saçlar, kaşlar kara, kısa boylu, çirkin suratlı 'brutto di volta'... Güzelden nefret ediyor. .. Kendisi neye benziyorsa resmi de ona," diye yazar.
Döneminin meşhur ressamı Nicolas Poussin:
"Dünyaya resmi öldürmek için gelen Deccal."
Ahlak pezevengi, Victoria Dönemi'nde İngilizlerin baş tacı
John Ruskin:
"iğrençlik, çirkinlik ve günah pisliğinde kaybolmuş."
Ressam dedikleri, düzenin cici çocuğu olmalı.
New York Times daha ölçülü:
"Bir insanın kişiliğinde ne kadar bozukluk olabilirse hepsi Ca-
ravaggio'da."
Sayfa 43 - Everest yayınları, 4. baskı. Nisan 2023Kitabı okuyor
Cezalandırmanın bir diğer faydası, fitneyi durdurmaktır. Çünkü fitneci insanlar ceza ateşinin alevli olduğunu görünce bir köşeye kaçarlar; eğer cezanın uygulanmasında biraz gevşeme olduğunu görürlerse binlerce fitne çıkarırlar ve her tarafta isyanı tahrik ederler.
Sayfa 370Kitabı okudu
İmam Gazali'nin Bazı kitapları!..
~•~
• İhya-u Ulumi’d-din - Gazzâlî’nin en çok bilinen ve en büyük eseridir. Bu kitapta fıkıh ve tasavvuf konuları ele alınmıştır. Dört kısımdan oluşur.
Kitap yazılışından bu yana İslam dünyasında çok okunan kitaplar arasındadır. Kitaba dair çeşitli şerhlerde yazılmıştır.
• El münkız mine’d Dalal - Bu kitabında, hakikate nasıl eriştiğini
Sayfa 139Kitabı okudu
(Atatürk)1925'te diyordu ki: "Medeniyim diyen Türkiye Cumhuriyeti halkı zihniyetiyle medeni olduğunu isbat ve izhâr etmek mecburiyetindedir... Âli hayatiyle, yaşayış tarziyle medeni olduğunu göstermek mecburiyetindedir.” 1927'de de, “Yaptığımız ve yapmakta olduğumuz inkılapların gayesi Türkiye Cumhuriyeti halkını tamamen asri ve
feodal 'ağa'lık sistemi kaldırılarak toprak reformu yapılsaydı, büyük ihtimalle onlar da asimile edilebilecekti. Ancak bu ya- pılamadığı için 'marabalar', daha sonra PKK'yı kurdu. "Keşke böyle olsaydı." demiyorum; durum tespiti yapıyorum. Kürtler, kuruluştan itibaren birçok kez isyan ettiler; son isyanları da PKK aracılığıyla otuz yıl sürdü. Bu isyanı doğuran temel saik, Kürtlerin asimile edilerek Türkleştirilmesi politikası idi. Irak ve Suriye'de Araplaştırılmak, İran'da ise Şiileştirilmek isten- diler. Bu proje tutmadı ve bugünlere geldik. Politik ve tarihsel nedenlerden dolayı yüz yıl geç kalmış olarak bir 'Kürt' ulusu ve 'ulus devleti' oluşturulmaya çalışılıyor. Ulus devlete ina- nanların fikren karşı çıkmasının imkânsız olduğu bir durum.
Sayfa 128Kitabı okudu
Dinleri ortak bir yaşamda birleştirebilen uygarlıkları tarihe dipnot yapmışız. 21.yüzyıl ruhbanları dinlerin geçmişte vahşetlerini unuttururken günümüzde ahlak pazarlama ustaları. Bunları yazmam önemli mi?
Okura bağlı.
Ben kötü okurum. Kendimi Yazara kaptırır, ona inanır, kahramanımıza şimdi ne olacak diye sayfaları çevirir, bir cevher bulamasam da yolun sonuna kadar elinden tutar, teslim olurum. Okuduklarının çoğunu unutan 21.yüzyılın sıradan kültür kevgiriyim.
İyi okur kendini yazara kaptırmaz. Kabul ediyorum, romancı masal anlatıcısıdır. Ama masallar, dünyamızdan kaçıp, soluklanma yeri olmakla sınırlıysa düzenin afyonu olmaktan ne farkı var?
Sayfa 522Kitabı okudu