Değerli kardeşim! Allah'ın vacibu'l-vücûd ve kadim yani "yaratılmamış bir yaratıcı" oluşu O'nun ilim, kudret ve hikmet sıfatları gibi aklen de zorunludur. Şöyle ki: Evrenin hadis (mümkinu'l- vücûd) yani sürekli değişime konu olduğu aşikardır. Yine her hadisin bir muhdise (onu ihdâs edene), her mümkinin bir sebebe
Sayfa 114Kitabı okudu
ATSIZ'DA TARİH ANLAYIŞI: Atsız'ın lisans öğrenimi, Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü (Edebiyat Zümresi) olduğu hâlde bilim adamı olarak tarihle daha çok ilgilenmiş, bu konuda daha çok eser vermiştir. “Türk tarihinin içinde yüzüyorum. Diyebilirim ki her günüm 27 asrın içinde geçiyor." diyecek ölçüde (Atsız 1992: 67) kendisini tarihle
ATSIZ'DA TURAN TURANCILIK: Türkçülüğün ikinci kanadı Turancılıktır. Irkçılık, Türkçülüğün "iç davası", Turancılık ise "dış davası"dır. Atsız'a göre Turancılık "Türk Birliği"dir. Daha 1934 yılında yazdığı "Yirminci Asırda Türk Meselesi” başlıklı yazının birincisi "Türk Birliği" adını taşır. Ona
Bir yerde bizi, biz islâm dünyasını güne bağlayan ip koptu. Biz müslümanlar, tarihin arenasında bir yerde bugünün deyişiyle güncel olmaktan çıktık. O gün bu gündür, tarih önümüzde oluşuyor ve onu peşinden kovalıyoruz. Tarihdeş olamıyoruz bir türlü. Tarihin zamanla birlik olduğu noktadan adımlarca geriden gidiyoruz hep. Batılılaşma anlamında çağdaşlaşamadığımız ithamı yersiz, ama, dediğimiz anlamda çağdaşlaşamadığımız, hatta çağ dışı kaldığımız bir gerçek. Tarihi, zamanı ve kendimizi aynı noktada toplayamıyoruz. Ya tarih fırlayıp gidiyor, ya zaman. Kimi zaman da biz çöküp kalıyoruz; zaman ve tarih, içiçe, elele giderken. Çağı anlama ve ona uyma değil, ama, onu karşılayacak veya dengeleyecek şekilde ona göre davranma gücünü mü, elastikiliğini mi, bir şeyimizi yitirdik işte, Böylece bir anlamda güncelliğimizi yitirirken, öte yandan başka bir anlamda büsbütün güncel olduk. Yani günübirlikçi, gündoldurucu olduk. Zamana yetişememenin telâşı içinde günlük davranışlardan ötesini düşünemez hale geldik.
Sayfa 85 - Diriliş YayınlarıKitabı okudu
Hamd yalnızca; Peygamberimiz Muhammed (sav)’i hoşgörülü, kolay, tertemiz ve hanif diniyle gönderen, onun ümmetinden olanlar için, onlara İslam şeriatının hükümlerini öğretecek âlimler yaratan Allah’a aittir.
Salat-u Selam, kardeşliğe, muhabbete çağıran, düşmanlıktan, kin ve nefretten sakındıran Efendimiz’in, Peygamberimiz’in, Ehli
İtisam Yayınları
Şamil, saldırmayı bildiği gibi geri çekilmeyi de biliyor ve kendine güvenini kaybetmiyordu. Geri çekilme emri vermesi, aşiretlerin gözündeki itibarına gölge düşürmüyordu. Savaşta böyle inişli çıkışlı durumlar olurdu. Rusların safına geçip sonra yeniden Şamil'e katılan aşiret mensuplarına, dönek gözüyle bakılmazdı. Böyle birçok durumda
