Cumhuriyet Halk partisi yönetici ve üyelerini halka daima hakikati söylemek ve onu gerçekleştirilebilecek hedeflere sevk etmek konusunda uyarmaktaydı; “Fırkamızın maksadı böyle gün kazanmak değildir. Bütün hayatımızı hakiki hedeflere sevk etmek ve en nihayet millete bir gün eliyle tutacağı hakiki ve maddi eserler vermektir. Fırkamızın sözleri herkesin hoşuna gidecek sözler değil, fakat milleti yükseltecek hakikatler olacaktır” sözleri demokrasiden, halkın hâkimiyetinden ne anladığını ve beklediğini göstermektedir.
Türkiye Cumhuriyeti Tarihi, Auzef
Türk milletinin yaratılıştan kabiliyetli olduğuna adeta iman eden Atatürk, milleti bilgilendirmek ve harekete geçirmekle aydının vazifesini yapmış sayılabileceğine inanmaktadır. "Bizim bildiğimiz hakikatler milletçe de tamamen anlaşılınca onun kaderi hususunda bizim gibi düşüneceğinden şüphe edilmemesi gerekir”.
Türkiye Cumhuriyeti Tarihi, Auzef
Karzı Hasen - Garib Çoban
Karzı Hasen -
Teheccüt vakti garib gönüllerin duasına girene, şems vakti birde hakkın rızası verilir.
Hangi gelen giden kavimlerde ibretler yoktur.
Bu kadar açık deliller, ayetler, olaylar, mucizeler, hakikatler varken, bazıları niye ibret almıyor diye merak ediyoruz.
Fakat anlaşılıyor ki ibret almak hiç kolay bir şey değil!..
Önce O'na yönelmek
DERDİMİZ İSLAM~DERSİMİZ İSLAM [ÖNSÖZ]
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ
Varlıklar âlemini ve bilhassa insanlığın değerini Hazreti Muhammed Mustafa [Sallallahu Teala Aleyhi ve Sellem] ile zirveleştiren, ayrıca O Fahr-i Kâinat'ın hayatı üzerine yemin ederek O'nu izzet ve şeref kaynağı kılan ve bizleri de O'na ana toplum [ümmet] olma
Kelâmı Korumak, Yola Çıkmak ve Yolda Kalmak Üzerine
Kelimeler gelişigüzel imal edilmiş şeyler değildirler. İçerilerinde hakikatler, yakalanırsa mükemmel ağlar ve doğruya ulaştıran bağlar vardır. Zaman içinde zaman zaman zamanı da aşarak aşkınlaşmış hale gelirler ve dâima ötelerden bir haberi muştulamaya meyyaldirler.
"Önce kelam vardı" sırrı bu hakikati haykırır bize. Konuşmak bir
Şu Modern Klişe Gerekçeye Odaklanin Bence
Evvel emirde söyleyeyim: Elbette Modern durumlar var, dikkate alınacaklardır. Ancak öyle hakikatler var ki, modern durum ne olursa olsun bu hakikatler onlara feda edilemez. Bunu hatırlatmama bir tarihselcinin şu ifadeleri sebep oldu: “Bizim İslâmî gelenekteki hâkim görüşten farklı bir vahiy anlayışını