TÜRK EDEBİYATI AKIMLARI / TURKISH LITERARY MOVEMENT
1) İslamiyet Öncesi Edebiyatı
2) İslâmiyet Sonrası Edebiyatı
3) Halk Edebiyatı
4) Divan Edebiyatı
5) Tanzimat Edebiyatı
6) Servet-i Fünun Edebiyatı
7) Fecr-i Ati Edebiyatı
8) Millî Edebiyatı
Edward Said'in tesbiti ile
Batı aklı öteden beri Doğu'yu (Şark'ı), birçok açıdan Batı'dan noksan bir sistem olarak kavramayı seçmiş, Doğu kültürlerini toplum bilimlerinin yekpare bir nesnesi olarak ele almıştır. Bu nesnenin bilgisi, ilişkili bir dizi kavram çifti üzerinden kurulur: Dinamik/durağan, modern/geleneksel, ilerici/muhafazakar, orijinal/taklitçi gibi ikiliklerin ikinci terimleri Doğu'yu bir noksanlıklar dizisi olarak tanımlar.
Sayfa 120Kitabı okudu
Kültür
‘Kültürün bir anlamlandırma sistemi, bir dil olarak ‘maddileşmesi’, iletişimin arketipi olan sanatı bir yandan güçlendiriyor, diğer yandan ise bütün hayata zerk ederek popülerleştiriyor ve eritiyor.’
‘Batının insanlığın kaderinin yalnızca kendi ellerinde olduğuna ilişkin mantıksız ve kabul edilemez iddiasını’ reddettiklerini açıklar.
Nesneleşen kültür
‘Kültürün bir anlamlandırma sistemi, bir dil olarak ‘maddileşmesi’, iletişimin arketipi olan sanatı bir yandan güçlendiriyor, diğer yandan ise bütün hayata zerk ederek popülerleştiriyor ve eritiyor.’
Sanat ve Soylulaştırma
“(Sanat)….Yeni Dünya Düzeni’ne geçiş sürecine de destek vermiş oluyor. Peki bunu nasıl yapıyor? Yenilemek ve sermaye yaratmak (diğer bir değişle soylulaştırmak ) için yoksul semtlerdeki halkın yerinden edilme sürecinin tam ortasında yer alarak, ve spekülasyon, kentlerin pazarlanması, markalaştırma ve kültürel mühendislik gibi girişimlere dahil olarak.”
‘Rus Avangardları’
“Tarihte ilk kez sanatın iktidarı sanatçıların elindedir.Ne var ki onlar bu iktidar sayesinde devraldıkları mirası parçalamak üzere örgütlenmişlerdir.Yani sanat kurumları kurmayı değil, yıkmayı amaçladıkları için ‘avangard’
dırlar”
İletişim
Bir zamanlar Avangardlar
‘Öfkeli tuvallerimizi, nesili bürokratlar ve geri kafalılar bizi yuhalarken ve Islıklarken boyadık… Burjuvaziye zerre kadar taviz vermedik.’
Sosyal realistlerin gözünde,”güzellik hayattır” ve “gerçeklik sanattan yüz kere daha güzeldir”