Zira kalp ile yüce Yaratıcı arasında gafletten başka bir perde yoktur.
"Kalbin gıdası zikirdir. Günahlar ise şeytanın gıdasıdır. Kalbini diriltmek ve beslemek isteyen kimse yüce Allah'ın zikrini çok yapmalıdır. Günah işleyenler,kalplerini zayıflatıp şeytanı kuvvetlendirmiş olurlar. Şeytanı kuvvetli olanın dini zayıf olur. Onun için haramlardan uzak durmalıdır."
Gavs-ı Sâni Seyyid Abdülbâki (k.s)
Sayfa 234Kitabı okudu
Zikir,vuslat yoludur. Zikir,kulu yüce Rabbi'ne yaklaştırır. Zikir,insanın marifetini ve muhabbetini artırır,mânevi derecesini yükseltir. İhlâsla yapılan zikir kul ile Rabbi arasındaki bütün perdeleri kaldırır,engelleri aştırır. Resûlullah Efendimiz'in belirttiği gibi,zikirdeki bu özellik hiçbir amelde yoktur.
Sayfa 228Kitabı okudu
İnsanın kalbi günahlarla kirlenir,zayıflar,hasta olur. Hatta günahta devam ve ısrar ederse kalp mânen ölür. O zaman insan,et ve kemikten ibaret bir varlık olur. Bu durumda onu hiçbir şey tatmin etmez,kendisine dâimi bir huzur vermez.
Sayfa 223Kitabı okudu
~Ey ashabım,ey muhacir ve ensar! Hanımını annesinden üstün tutana, Allah Teâlâ ve melekler lanet ederler. Onun farz ve nafile ibadetleri kabul edilmez.~
Sayfa 150Kitabı okudu
Amin amin amin
Rabbimiz! Bize gözümüzü aydınlatacak (dünya ve ahirette yüzümü güldürecek) eşler ve zürriyetler ihsan et. Bizi takva sahiplerine rehber ve önder yap.
Sayfa 286 - Furkan 25/74Kitabı okudu
Evinizde yapacağınız hizmetleriniz size Allah yolundaki mücahitlerin sevabını kazanır. Hadisi Şerif
Sayfa 285Kitabı okudu
Bir insanın nefsi için haddinden fazla harcama yapmasına cömertlik denmez. Cömert,nefsi için aza kanaat eden fakat başkalarına hayır ve hizmette sınır tanımayan Allah yolunda vermekten usanmayan insandır.
Sayfa 255Kitabı okudu
Duada Vesilenin Yeri
Allahu teala'dan bir şey isterken ben değil biz demektir.Allah'tan bir şey topluca istemektir.
İsterken tevazu gösterip nefsi geri çekmek, dostu ileri sürmektir.
Sayfa 245Kitabı okudu