MÜSLÜMAN GÖRÜNÜMLÜ MİSYONERLİK
Aydaa buda nereden çıktı demeyin. Uyuduğunuz için farkında değilsiniz.
Araçlar amaca ulaşmak için üretilir.
Din hangi amaca yönelik üretilir?
Ya da din hangi amaca yönelik araç olarak kullanılır?
Müslüman görünümlü bir misyonerlik faaliyeti varken başka bir misyonerlik faaliyetine ülkede düşman ihtiyaç
Dijital ortam bir mevcudiyet ortamıdır. Onun zamansallığı dolaysız şimdiki zamandır. Dijital iletişim, enformasyonların, arabulucuların aracılığı olmadan üretilmesi, gönderilmesi ve alınması ile karakterize edilir. Onlar aracılar tarafından gözden geçirilmez ve filtrelenmezler.
Sayfa 24Kitabı okudu
Bu bir gelişmiş bilgisayar olan Derin Düşünce’nin yorumu. Vay arkadaş…
Birbirinizle yeterince şiddetli tartışmalara giriştiğiniz ve popüler basın önünde birbirinize çamur atıp uyanık aracılar edindiğiniz sürece, hayat boyu beleşçi kalabilirsiniz.
Sayfa 143Kitabı okudu
HIRS KURBANLARI
Bir boksör neden bu tür vahşiliği spor olarak kabul ederek dövüşür?
Neyin vücut bulmuş halidir bu hırs
Ticarette, yönetimde, adalette, trafikte ve yaşamın her yerinde hız ve hırs batırır
Burada kimsenin hakkında bir şey bilmediği, kimsenin umursamadığı, yaşamının hiçbir önemli noktası bilinmeyen ve kentte yerleşip kalmayacağı kesin bir yabancı değilim sadece, daha vahim ve belirleyici olan, burada beni ne çocukluğumda ne gençliğimde tanımış hiç kimsenin bulunmayışı. Beni altüst eden şey bu, artık dünyada olmamak ve daha önce bu dünyada bulunmamış olmak. Kişiliğimin hiçbir tanığı bulunmayışı, her zaman suyun içinde bulunmamış olmak. Cromer-Blake benim hakkımda bir şeyler biliyor bir süredir, benden önce Madrid'den ve Barcelona'dan gelenlerden dolayı. Ama hepsi bu, benim henüz bir çehrem yokken, ben bir isimden ibaretken edinilmiş veriler bunlar. Yine de bu -aracılar yoluyla arkadaşlık- kendisinin artık bu kentle aramdaki en güçlü bağ, sorulması gerekli soruları soracağım ve burada herhangi bir sorunla, hastalıkla, iftirayla ya da ciddi bir kötülükle falan karşılaştığımda hep başvuracağım kimse olmasına yeterli neden.
Sayfa 52Kitabı okudu
İsrailoğulları'nın buzağısının Allah'ı temsil eden somut bir tezahür olarak düşünülmesi, Mekkeli müşriklerin yerin ve göğün yaratıcısı olarak Allah'a inanıp putları ona ulaşmada aracılar olarak görmelerine benzemektedir.
Bu anlamda bu kıssa samirinin buzağısının Tevhid açısından kabul edilmeyecek bir durum olduğunu göstermekle kalmayıp, Mekkelilerin yaptıkları şekilde hem Allah'a inanıp hem de putlara tazimde bulunmasının bir arada olamayacağına işaret etmektedir.
Sayfa 142 - Ankara Okulu YayınlarıKitabı okudu
