[Hemîstekân/Araf] ardAvİrâfnAme
[l] Bir yere vardık. Yan yana ayakta durmakta olan birkaç kişi nin ruhunu gördüm. [2] Kutsal Sürüş ve tanrı Âzer’e, “Bunlar kim ve neden ayakta duruyorlar?” diye sordum. [3] Kutsal Sürüş ve tanrı Âzer cevapladılar: “Buraya Hemistekân derler ve bu ruhlar kıyamet gününe dek burada ayakta durarak beklerler. Bunlar se vaplarıyla günahları birbirine
Sayfa 87
Rüyada çıkılan metafizik yolculukların son halkalarından biri olan İtalyan Dante’nin yolculuğu, İranlı Ardâvîrâfın yolculuğu na en yakın olan ve en çok benzeyenidir. Dante’nin ilahi Ko medya’da anlattıklarıyla Ardâvîrâfın Ardâvîrâfnâme'de aktar dıkları arasında çok yakın benzerlikler vardır. Her iki kitaptaki anlatımlar özellikle bazı
Ardâvîrâfnâmenin dünya edebiyatları açısından dikkat çeken önemli bir özelliği de, değişik coğrafyalarda yazılmış benzer eserler üzerindeki doğrudan veya dolaylı etkisidir. Bunlar arasında Ebüla’lâ el-Ma’arrî’nin Ilış âletü 7- Gufran, Scnâ’î-yi Gazne- vî’nin Seyru’l-ibâd ile’l-meâd, Ferîdüddin-i Attâr’ın Mantıku’t- tayr, Evhaduddîn-i Kirmânî’nin Misbâhu’l-ervâh, Dante’nin ilahi Komedya'sı sayılabilir.
Ardavirafname
8. Bölüm [Ay Ülkesi]
[ı] ikinci adımı güzel sözle atınca mâh payeye [gökyüzünün, cennetin ikinci katı, ay ülkesi], güzel sözlerin yurduna vardım. Kutsalların ulu divanına erişip onları gördüm. [2] Kutsal Surûş ve tanrı Âzer’e, “Burası neresi ve bu ruhlar kimlerin ruhları?” diye sordum.
[3] Kutsal Surûş ve tanrı Âzer, “Burası ay ülkesi ve bu ruhlar
Sayfa 90
“Ardavirafname hakkında da bir şeyler biliyor musunuz?
“Ama bu soruyla kastının ne olduğunu galiba anladım. Dante nasıl Hazreti Muhammed’e yolculuk yaptıran İslam filozoflarından esinlenmişse, İslam filozofları da Ardavirafname’den etkilenmiş olabilirler mi demeye çalışıyorsun? Doğru mu anladım?”
Sayfa 137 - Ardavirafname. Ardavirâfnâme Sasanîler döneminde yaşamış ünlü Zerdüşt din adamı Ardavirâf'ın cenneti de içine alan öteler dünyasına seyahatini, cennet, cehennem, berzah seferini konu alan Pehlevice kaleme alınmış son derece önemli bir eserdir.Kitabı okudu
Hani sevgi önemliydi.
Bir yere vardım. Orada bir erkeğin ruhunu gördüm. Bedeninin arka tarafından, oturak yerinden bir yılan girip ağzından çıkıyordu. Bedeninin her tarafını kuşatmış olan çok sayıda yılan, onun bütün organlarını kemiriyor ve çiğneyerek ona sürekli işkence ediyorlardı.
Tanrı Âzer’e sordum: Kim bu ruh?
Bu ruh dünyadayken kötülükte sınırları aşan ve erkek erkeğe ilişkiye giren, kendisini erkeklere teslim eden kişinin ruhudur. Şimdi de onun ruhunun bu şekilde cezalandırılması, böyle işkencelere dayanması gerekiyor
Sayfa 111Kitabı okudu
Üç gecenin ardından gelen ilk sabah, dördüncü günün sabahı her ruh yaptıklarının hesabını vermek üzere yola çıkar. Sabahın ilk ışıklarıyla günahsız ruhlar, sanki çok güzel kokulu yeşillikler içerisinde bulunuyorlarmış ya da çok güzel kokulu yüklü rüzgârlar esiyormuş gibi kendilerinden geçerler. Bu esnada iyiliklerle yaşamış ruhları gözleri kamaştıracak bir aydınlıkla parıldayan, uzun boylu, güçlü, alabildiğince çekici ve bütün güzellerin güzelliklerini toplamış bir güzellikle on beş yaşında bir kız tarafından karşılanır.
Sayfa 63Kitabı okudu
Ahura Mazda bana dedi ki: “Hoş geldin ey kötülüklerden sakınan, kutsal Ardâvîrâf, ey Mezdiyesnâ inanırlarının peygamberi, sen çok iyi bir kulsun. Maddi dünyaya dön. Dün-
yalılara duyduklarını ve gördüklerini olduğu gibi anlat. Unutma ki, ben Ahura Mazda, hep seninleyim, Âlim kişilere, doğru söyle-
yen ve yalandan uzak duranı tanıdığımı ve bildiğimi söyle.” Ahura Mazda böyle söyleyince şaşırdım. Çünkü bir aydınlık görüyordum. Ortalıkta herhangi bir beden görünmüyordu. Sadece ses duyuyordum. Anladım ki, bu konuşan Ahura Mazda’ydı.
Sayfa 141Kitabı okudu
Biraz daha ilerlediğimde insani dehşete düşüren korkunç bir cehennemle karşı karşıya kaldım. En dar, en korku dolu yerde açılmış dehşet dolu bir kuyuya benziyordu .
Sayfa 110 - pinhan yayıncılıkKitabı okudu