Sweet life...
Experience teaches that however numerous the brigade or army, the work of war is performed by small units, and each must possess to be effective one man like Lion who is unacquainted with fear, who arises cheerful each morning despite all hardship, ready to shoulder another’s load with a laugh and turn his hand to all tasks, however mean or humble. A unit lacking a man like Lion will never endure, while one with such a mate may be beaten but never broken.
¢---⋆Σ
Deneyim, ne kadar çok tugay veya ordu olursa olsun, savaşın işinin küçük birimler tarafından gerçekleştirildiğini öğretir; ve her biri etkili olması için korkudan habersiz, her sabah tüm zorluklara rağmen neşeli bir şekilde uyanan, başka birinin yükünü gülümseyerek omuzlamaya ve tüm görevlere, ne kadar sıradan veya alçak olursa olsun, elini sürmeye hazır olan bir Aslan gibi bir adamı bulundurmalıdır. Bir Aslan gibi adamı olmayan bir birlik asla dayanamazken, böyle bir yoldaşa sahip olan bir birlik yenilebilir ancak asla kırılamaz.
Beni Adem a'za-yı yek digeramdi Ki der aferineş zi-yek gevherend Çu uzvi
be-derd avered rüzgar Nemaned diğer uzhara karar."
İnsanoğulları birbirinin uzvu gibidir. Zira yaradılışta hepsi bir cevherdendirler. Zaman (bedende) bir uzva bir dert verirse diğer uzuvların da rahah kalmaz.
Makima: I am a fan of his, of the hero of hell, chainsaw man. Cry for help and he will come. The devils targeted by chainsaw and the devils who called for help are cut up and killed too. Because of what, he does, he is marked and killed by many devils... But he revs his engine and arises again and again. Some react to his chaotic exploits with anger, others run and try to escape. And still others worship him. And there's another reason he is the devil that devils fear most. The devils that chainsaw man eats. Their names are erased from existence.
"However, you have to know how to wake up. Waking up is when the real arises from the imaginary ina revised version, when poetry returns safely from the heavenly realms of elevated language to an earth that doesn't resemble its poetic image."
Sayfa 28 - archipelago books, journal, translated from the Arabic by Catherine Cobham
"Philippe Ariés'in yerinde benzetmesiyle 'elem doktorları' olmuştur terapistler; ele mi, hüznü ve melali hayatımızdan kovmak isterler. Oysa tanımalı, kabul etmeli ve tahammül gösterebilmeliyiz. Ancak böyle yaparsak onlar bizim olgunlaşma sürecimize katkıda bulunmuş olurlar."
"Ben batanları sevmem sözünde, suretlerden arınış var. Gizli şeyleri gören gözlere her an senden suretler görünmede..."
Much of the brain’s structural complexity arises because its evolution has been less of an ‘out with the old, in with the new’ process, and more a case of ‘on with the old, in with the new’. This has resulted in new structures being layered upon more primitive ones, which may retain their original functions albeit in the context of the new opportunities provided by the newly acquired ones.
Therefore a proper understanding of the brain can only really be achieved in the context of its evolution.
Tunca ve Meriç nehirlerinin kesiştiği bölgede, resmen miladın 125.yılında İmparator Hadrianus tarafından kurulmuştur; Adrianapolis yani Adrine ve nihayet Edirne...
Sayfa 179 - Timaş Yayınları, 22.BaskıKitabı okudu
Bizse sesleniyoruz cehennemden
Bataklık ve her türlü kir içinden
İnkar umursamazlık körlük
Her türlü putlaştırma ve maddeye taparlık
İlkin bu kötülük ağını yırtmak gerek
Köleliklerin çelik zincirini parçalamak
Ruhları çekip götürmek yeni bir dünyaya
Eritip arıtmak yeni bir yüksek fırın potasında
Her türlü cüruftan pastan arınmalı maden
Arınış, büyük arınış gelmeli ateşten
Ruh arına arına özgür olmalı
Tanrı'ya yaklaşma halini bulmalı
Sayfa 155Kitabı okudu
À coups de métaphores, le rap nous ouvrait un chemin vers le pays de mots, de la langue, du rythme, peu importe le jugement de nos aînés et la violence contenue dans les textes. Les voix criaient une colère à mi-chemin entre le journalisme, la littérature et la poésie, des voix qui chantaient une détresse et éclairaient les zones d’ombre du monde.
Sayfa 136 - Refuge de la colère
fertlerin arınışı, toplumun arınışı ile eşzamanlıdır.
♤Bireysel iç arınış ile toplumsal tezahürlerde meydana getirilmesi gereken arınma işlemleri birbirini tamamlayan bütünün parçalarıdır.
Rabbimizin rızasını kazanırken yapacağımız işlerin zemininde diğer insanlar vardır.Tek başına yapılacak mistik bir iç yolculuk, elde edilmesi gereken değerleri kazanmada yetersiz kalacaktır. Kısaca Îslam'ın arınma modelinde, fertlerin arınışı, toplumun arınışı ile eşzamanlıdır.
Sanayileşme sırasında anne başına doğum oranının önemli ölçüde düştüğü tecrübi olarak kanıtlanmıştır. Nüfus artarken aynı zamanda arıne başına düşen doğum oranının düştüğü bu gelişme, 19. yüzyılın tüm Avrupa ülkelerinde -ve 20. yüzyılda da tüm dünyada- görülebilir. Bu nedenle, bir ülkenin doğum oranının düşmeye başladığı nokta son derece aydınlarıcı bir tarihtir.
Yol, Peygamberler yoludur. Aşk ve sevgi, kardeşlik ve af, geçmiş kinlerinden arınış, adalet ve erdem, acıma ve koruma, özveri ve özgeçi, anadan yeni doğmuş gibi olma yolu. Ruhun dirilişi suretiyle İnsanlığın yenilenişi yolu. Tanrı'dan başkasını fâni görme, kalıcı olan her şeyin O'na aitliğini bilme yolu. Soyut ve somut putları yıkma yoluyla İnsanlık ruhunu arıtma, aydınlatma ve ışıtma yolu. Her insan ve toplum için sürekli mânevî otokritik ve hesap verme yolu. Tek kelimeyle: DİRİLİŞ YOLU.
Sayfa 21 - Diriliş YayınlarıKitabı okudu
Sevgi ve anlayış eksikliği, taciz,ihmal ve kötü niyetten değil, miras alınan baskılardan doğar.
Lack of love and understanding arises not from abuse, neglect or malice, but from inherited oppression.
Sayfa 101Kitabı okudu
Yurtseverlikle, milliyetçilikle birlikte gelişen bu ölüm kültü, ölümün yüceltilmesini, duygusallaştırılmasını, ancak öte yandan sinsi biçimde doğallığından uzaklaştırılmasını içerir. Mezarlıkların kapladığı alan büyümüş, cenaze törenleri, mezar ziyaretleri, matem kıyafetleri ve kabirler daha gösterişli hale gelmiştir. Ölümün bu aşırı görüntüsünün aslında bir körelmeyi gizlediğini ileri sürer Aries. Sonunda bu etkileyici dekor yıkılınca ölüm artık adlandırılamaz olmuştur. İnsanın tevekkülle karşıladığı tanıdık bir son ya da romantik dönemde olduğu gibi dramatik bir simge olmaktan çıkacak, adlandırılamayacak kadar korkunç, dahası utanç verici bir şeye dönüşecektir. Ölüm döşeğinin, ölenin yakınları ve toplumun iyiliği için evden hastaneye taşınmasının bir nedeni de budur Aries'e göre. İlk kez 20. yy'ın başında ABD'de ortaya çıkan, oradan da Avrupa'ya yayılan bir yasaktır bu. Ölümün "çirkin yüzü"nün "mutlu bir hayat"ın ortasında belirmesinin doğuracağı rahatsızlığı, faniliğin hayatta kalanlarda uyandıracağı sıkıntıyı, ölüm sahnesinin hayata devam edenlerde yol açacağı duygusal infiali ortadan kaldırmak için ölüme yasak konması gerekir.
