~~~~~~~~~~KİTÂB-I AŞK~~~~~~~~~~
Türk ve Dünyâ Edebiyatı’ndan aşka, sevdâya, muhabbete dâir alıntılar... Katkıda bulunmak arzu eden sevgili okurlar davetlidir; lütfen buyrunuz!..
1
Sevgiliye sadakatin özü ve özeti, aşkını sır gibi saklamak, iyilik gördüğünde de, kötülük gördüğünde de bu tavrı değiştirmemektir...
Kitab-ı Aşk, İskender Pala
Derdi Allah olanın dermanı odur Derdin de davan da Allah olsun
O sizi bırakmaz ki!
Biz onu bırakmayalım.
Öyle sever ki o bizi, zannedersin ki senden uzak.
Ama değil, çünkü o çok güzel sever.
O'ndan başka ne sevgili var ne seven.
Sev sev başka bişey yok sev ya sadece başka bişey değil beklediği. Sev ki kainat da ne varsa O'nu sever.
Sen de sev Sevgilim, yârim sevdam,
Rabb'im razı ol bizden,
İSTER İSEN MARİFETTE OLASIN ÂLİ‐CENAB
İster isen marifette olasın âli‐cenab,
Ehl‐i irfan eşiğinde yüzünü eyle türâb.
Çok da verme kendini dünyâya bir dem çek elin,
Döndüremezsin beğim katî ağırdır bu dolâb.
Bu harâbı niceler çalıştı ma’mur etmeğe,
Bir yanın ta’mir ederken bir yanı oldu harâb.
Çok seğirtti gaflet ehli bu serâbı su
Yirmi altıncı Pencere (Hâşiye)
Şu kâinatın mevcûdâtı yüzünde tazelenen ve gelip geçen cemâller ve hüsünler; bir Cemâl-i Sermedî cilvelerinin bir nevi gölgeleri olduğunu gösterir. Evet, ırmağın yüzündeki kabarcıkların parlayıp gitmesinden sonra arkadan gelenlerin gidenler gibi parlamaları, daimî bir şemsin şuâlarının âyineleri olduklarını
Sayfa 678 - İhlâs Nur NeşriyatKitabı okudu
Ölmüş tenüme aşkı anun ruh değül mi
Gamzesi ile dil dahi mecrûh değül mi
Aşkiyle kavuştu gönlüm yoluna anın
Aşk ile kahılan kapu meftuh değül mi
Kirpiğü ne kılduğunı sen sanma muamma
Gönülde anun yâresi meşrûh değül mi
Sayfa 28 - Kadı Burhaneddin, GazelKitabı okudu
Hayatını sevgilinin yoluna adayarak kazanmak; hayatını yaşayarak sevgiliyi kazanmakla aynı şey değildir. İnceliğin ve duyguların zirvesindeki ruh; sevgiliyi, hayatını ona adayarak kazanır. Maşuk yanına değil yarana gelen demekti. Benim üç yaram var. hayat yarası, ölüm yarası ve aşk yarası. Sen hangisine geleceksin Şems?
Muhabbet ve sevgi dolu
Yaşadığımız âlem, kendinden var olan değil, var görünen (mümkün) alemdir. Çünkü Allahın, Ol! (Kün!) emriyle var olmuştur. Böyle bir sözle yaratılmış olduğuna göre, görüntünün (tecelli) öncesi söz'dür (kelamdır). Bütün bu oluşumun ana nedeni de aşk'tır. Aşk, Allahın niteliğidir, gizemidir. "Allah, varlık âlemini kendine duyduğu aşk nedeniyle yaratmıştır." Aşk da '2' türlüdür: Geçici - gerçek. Geçici (mecazi) aşk, insanlara karşı duyulur; gerçek aşk ise tanrı aşkıdır. Bu nedenle tasavvuf görüşünde maşuk, Allah demektir. Saki yani içki sunan, tanrı sevgisini isteyenlere sunan mürşit anlamında; kadeh, sunulan tanrı ilminin kalıbı; şarap (mey), tanrı ilminin özü; meyhane ise tanrı ilminin sunulduğu yer, dergâh, tekke anlamında kullanılır.
Sayfa 141Kitabı okudu
aşk değil maşuk ol
Her gece onu düşünmekten saatim ilerlemez oldu. Kim sorarsa saat kaç diye, cevabım hep aynı; O’na doğru.
'Ali Abi sana tamamen âşık olmuş ablacım. Sen de âşık olan değil, maşuk olansın. Kadına da bu yakışır zaten. Kadına aşk yakışmaz, kadın âşık olunandır. Âşık olan, âşık olunana elinde olmadan çekilir, iradesi azalır ve biter, gözü bir şey gör mez hale gelir. Âşık olan her erkek gibi, Ali Abi de şu anda sahip olma arzusuyla yanıp tutuşuyor;
MEVLİD-İ ŞERİF .
PEYGAMBER EFENDİMİZİN
MEVLİD-İ ŞERİFİ
MEVLİD-İ ŞERİF
ALLAH ADIN ZİKREDELİM EVVELA ,
VACİB OLDU CÜMLE İŞTE HER KULA .