"Hayatı, dünyayı, tarihi; kendi kendilerine hayran olan, kendilerinin olağanüstü olduğuna inanan, efsaneleştirilmiş, kutsallaştırılmış hayat öykülerine sahip cemaat lideri olan tek kişinin algılarına göre okumak ve yaşamak, cemaatlerin ufkunu kapatıyor."
Sayfa 18Kitabı okudu
"Emperyalistler tarafından sürdürülen işgaller, katliamlar, Guantanamolar hiçbir biçimde sorgulanmıyor, bütün kötülükler cezasız kalıyor. Katiller müttefik olunca sesimizi çıkarmıyoruz."
Sayfa 15
"Aşağılanmış, yağmalanmış, saygınlıkları hakarete uğramış, pek çok vesileyle taciz edilen, pek çok vesileyle siyasal utançla karşılaşan toplumlarımız, bağlı bulundukları devlet aklı sebebiyle maddi, manevi, ahlaki ve düşünsel yenilgiler almaya devam ediyor."
Sayfa 18Kitabı okudu
"Deveni bağla sonra Allah'a tevekkül et." HADİS
Iyimserliklerimiz, gerçekle bağlarımızı koparmamıza neden olmamalıdır.
Sayfa 215Kitabı okudu
Uyuyanı uyandırmak kolay ama uyuma taklidi yapan insanı uyandırmak çok zor
Uyurken düş görmekle, uyanıkken düş görmek birbirinden çok farklı şeylerdir.
Sayfa 151 - Söz: İhsan FazlıoğluKitabı okudu
Gücümüzü hırlaşmak için değil birleşmek için kullanmalıyız. Malcolm X
İnsani ve ahlaki olmayan bir dünyada, güçlüler güçlerini ısrarla kötüye kullandıkları için, egemenlik krizlerinin sonu gelmiyor.
Sayfa 101Kitabı okudu
İhtida, gerçeğe ulaşmak ve doğru yolu bulmak demektir.
Arnold Toynbee, 1925 yılında yaptığı bir değerlendirmede, Türkiye’nin kendi hayat tarzını ve medeniyetini bütünüyle terk ederek, bir başka medeniyeti kabul ettiğini, bu durumun kültürel bir ihtida olduğunu belirtti. Bizler, Müslümanlar olarak bu anlaşılması mümkün olmayan ihtida ile ilgili tarihsel hesaplaşmalar yapamadık.
Sayfa 92Kitabı okudu
"Gelecekleri belirsiz olan, bağımsız karar alma iradesine sahip bulunmayan, uluslararası konumu çok zayıf, iç işlerinin denetimi bile ABD ya da AB tarafından yapılan, geçmiş duygusu gelecek duygusundan çok daha güçlü, geçmişin ağırlığı altında yaşayan, bilgi, bilinç ve eylem üretmek yerine, daha çok kehanete dayalı anlayışlara yaslanan, büyük bir aşağılanma dönemine girdiği halde, olaylardan gereği gibi etkilenmeyen, edilgenliğe gömülmüş, gerçek dışı umutlara bağlanmış, entelektüel atalet içerisinde bulunan, en büyük atalet kaynağı teslimiyetçiliğe yönelen, tarihin izlediği yolu öngöremeyen, aldatıcı yönelişleri seçen İslam dünyasının ruh halinin büyük bir değişime ihtiyacı vardır."
Sayfa 17Kitabı okudu
“Medya sadece eğlendirmek içinse bir şeyler çürümüş demektir.”
Televizyon/medya kültürü en kötü içgüdüleri, cinsel şiddet ve iğrençlikleri, cinsel özgürlük adına görülür hale getirebiliyor. Kültürel yıkıcılık da, bir tür özgürlük sayılabiliyor.
Sayfa 70 - Söz: Banu AvarKitabı okudu
“İstanbul beni alır ya ben İstanbul’u” Sultan Fatih
Üzerimize düşeni yapmadığımız takdirde, her türlü bağımlılık ne yazık ki, bir kader haline gelecektir.
Sayfa 66Kitabı okudu
Hayat sonuna geldiğin zaman, nasıl bir hikâye yazdın, nasıl bir iz bıraktın?
Bugün, içerisinde yaşadığımız, ilişki kurduğumuz, maruz kaldığımız hikayenin/gerçekliğin özneleri bizler değiliz. Hangi alanda olursa olsun yapısal bir değişim gerçekleştirmedikçe yeni bir tarih, yeni bir medeniyet inşa etmekten söz edemeyiz.
Sayfa 64 - Söz: Nevzat TarhanKitabı okudu
“Üç şeyin hududunda durmasını bilmelidir: İsteklerin, aklın, hayatın.”
Akla ihtiyaç duymayan, zor sorular sormayan, zorlu hesaplaşmalar yapmayan, gerçek tercihte bulunma iradesi gösteremeyen bir toplumun ve kültürün dünyaya, tarihe, olaylara bakışı da, başka akıllar ve iradeler tarafından belirleniyor.
Sayfa 63 - Söz: Nurettin Topçu , Var Olmak, s.145Kitabı okudu
Gel de anlat
"İslami anlamda, temelde, tarihsel bir çözümleme, hesaplaşma, yüzleşme yapmadan, putkıncı bir dil, düşünce, kültür oluşturmadan, toplumlarımızda hiçbir şeyin değişmeyeceğini bilmemiz gerekir."
Sayfa 15
“Yeni bir günün doğması için, bir çok yıldızın batması gerekir.”
Yeniliğe kapalı gelenekler hangi ölçüde sorun oluşturuyorsa, geleneğe kapalı yenilikler de o ölçüde sorun oluşturuyor.
Sayfa 61 - Söz: Muhammed İkbalKitabı okudu
“Asla geçmişte yaşama, daima geçmişten ders al.” Mevlânâ
Geçmişten yararlanmakla geçmişe sığınmak birbirlerinden çok farklı şeylerdir.
Sayfa 54Kitabı okudu