Abdurrahman Ubeydullah Çil
@aubeydullahcil
İlahiyat
24 Nisan
26 okur puanı
Ekim 2020 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Özür dilemek insan ile kutsal varlıklar arasındaki farkı anlayıp bu farka saygı göstermenin bir işaretidir
Sayfa 53
Yemek sırasında masanın etrafında toplanmış olanların düşünceler ile yemekler arasında yaşanacak bir değiş tokuşu kabul etmeye hazır olacaklar da çok iyi bilirler ve bu yüzden de yemektir gizli ahlak derslerine çevirir
Sayfa 42
Önyargılar ve etnik çalışmalar, soyutlanmalardan beslenir.
Sayfa 41
Okur Takip Önerileri
Başka insanlara duyduğumuz gereksinimi tamamen ortadan kaldıracak biriyle tanışma hayali
Sayfa 26
Modern toplumun yokluğunu en şiddetli biçimde hissettiği Kalplerden biri topluluk ruhudur bir zamanlar bir komşuluk ilişkisi olduğunu ancak zaman içinde bu ilişkinin yerine adlarının olmadığı acımasız bir toplu varoluşun aldığını düşünürüz insanlar artık birbirine temel olarak sınırlı ve bireysel amaçlara ulaşma finansal kazanç toplumsal elleme ya da romantik aşk beklentileri karşılanmak için ilişki kuruyor 
Sayfa 21
Noel'le ilgili güzel seylerin cogunun İsa’nın dogumuyla higbir ilgisi yok-
tur. Noel'i olusturan topluluk, kutlama ve yenilenme temalan Hiristiyanliktan çok daha önce de vardi; ancak Hiristiyanlik bu
temalan yzyillar boyunca yarattigi bir baglamin icine hapsetti.
Sayfa 15
Hiristiyanlik o ilk
dönemlerinde kendi icine almay basarmisti. Yeni inanç sistemi, kış ortası kutlamaları alıp onlar Noel adında yeni bir pakete soktu. Felsefe toplulukların Epikürcü anlayışla birlikte yasa-
ma idealini kendi icine aldi ve onu bugün manastir hayati adini verdigimiz birlikte yasama biçimine dönüstürdü. Eski Roma Imparatorluğu’nun harap kentlerinde bir zamanlar pagan kah-ramanlara ve temalara ayrilmis olan tapinaklarin çatıları yer-lesmekte de hiçbir mahzur görmedi.
Sayfa 15
Bu kitabin temel savı, tam bir ateist olarak yaşarken dinlerin zaman zaman yararlı, ilginç ve avutucu olabildiğini görmenin, dinlerin kimi düşüncelerini ve uygulamalari seküler dünyaya aktarma olasılıklar araştırmanın mümkün olması gerektiğidir.
Sonuç olarak çağdaş dünyada din ve dindarlar. kitabın özeti bu şekilde.
Çoğulculuk,
üyeleri arasındaki farklılıkların hüküm sürdüğü tek bir grubu ya da toplumu nitelendirir
Sayfa 267
Şeytanın insan anlamında kullandığına güzel bir örnek şikayette de görülebilir:
İnanmış olanlara rastladıkları zaman inandık derler fakat şeytanlarıyla yalnız kaldıkları zaman biz sizinle beraberiz onlarla sadece alay ediyorduk derler
Sayfa 258