Avilalı Teresa manastıra evlilik cehenneminden kurtulmak için girmişti. Erkeğin hizmetçisi olmaktansa Tanrı'nın kölesi olmak daha iyidir, diye düşünüyordu.
Ancak Aziz Pol kadınlara üç hak bahşetmişti: itaat etmek, hizmet etmek ve susmak. Kutsal Papa'nın temsilcisi ise Teresa'yı sinirli, yerinde duramayan, başına buyruk ve dik kafalı bir kadın olmaktan ve ibadet adı altında, kadınların öğretmemesini buyurmuş olan Aziz Pol aleyhine kötü öğretiler icat etmekten dolayı mahkum etti
Teresa
Avilalı Teresa manastıra evlilik cehenneminden kurtulmak için girmişti. Erkeğin hizmetçisi olmaktansa Tanrı'nın kölesi olmak daha iyidir, diye düşünüyordu.
Ancak Aziz Pol kadınlara üç hak bahşetmişti: itaat etmek, hizmet etmek ve susmak. Kutsal Papa'nın temsilcisi ise Teresa'yı sinirli, yerinde duramayan, başına buyruk ve dik kafalı bir kadın olmaktan ve ibadet adı altında, kadınların öğretmemesini buyurmuş olan Aziz Pol aleyhine kötü öğretiler icat etmekten dolayı mahkum etti.
Teresa İspanya' da rahibelerin ders verdiği ve yetki sahibi olduğu birçok manashr kurmuştu. Erdeme çok önem veriyor, ama kişilerin soyunu sopunu hiç önemsemiyordu ve hiçbir rahibenin temiz kanlı olmasını şart koşmuyordu.
1576'da Engizisyon'un önüne çıkarıldı, çünkü eskiden beri Hıristiyan olduğunu söyleyen dedesi Yahudi dönmesi çıkmıştı ve sergilediği mistik trans halleri kadın suretine girmiş olan Şeytan'ın eseriydi.
Dört asır sonra Francisco Franco, ölüm döşeğinde Şeytan' dan korunmak için Teresa'nın sağ kolundan medet umdu. Kaderin cilvesi olsa gerek, o dönemde Teresa artık azize ve İber yarımadası kadınının sembolüydü. Roma'ya gönderilen bir ayağı dışında vücudunun diğer parçaları İspanya'nın değişik kiliselerine dağılmıştı.
Sayfa 35Kitabı okudu
Avilalı Teresa manastıra evlilik cehenneminden kurtulmak için girmişti. Erkeğin hizmetçisi olmaktansa Tanrı'nın kölesi olmak daha iyidir, diye düşünüyordu.
Ancak Aziz Pol kadınlara üç hak bahşetmişti: itaat etmek, hizmet etmek ve susmak.
....
Sayfa 35 - Sel YayıncılıkKitabı okudu
Roma Katolik Kilisesinde Avilalı Aziz Teresa gibi önde gelen mistikler sık sık Reform karşıtı Engizisyon tarafından tehdit edildiler. Reformasyonun sonucu olarak Batı, Tanrı'yı daha da akılcı terimler içinde düşünmeye başladı.
Sayfa 372 - Pegasus YayınlarıKitabı okudu
"Avilalı Azize Teresa, rahibe kız kardeşlerini, kibir ve kendilerine güvenmede dikkatli olmaları konusunda uyarıyordu. 'Haksız yere bana bunu yaptılar' şeklinde konuşulduğunu duyduğu zaman şöyle yorumluyordu: 'Tanrı bizi kötü hak aramalarından kurtarsın.' Kendi haçını taşımak istemeyen birinin neden manastırda kaldığını anlamıyorum.' Bizlerden herhangi biri, O'nun huzurunda kendisinin işlemiş olduğu birçok adaletsizliği düşünürse, adetsizlikten bahsedemez. Özümüze dönerek içinden çıkarıldığımız çamura dair hafızayı asla kaybetmememiz gerekir ve bu özellikle kendilerini dine adamışlar için geçerlidir."
Sayfa 61 - Kitab-ı Mukaddes ŞirketiKitabı okudu
Teresa
Avilalı Teresa manastıra evlilik cehenneminden kurtulmak için girmişti. Erkeğin hizmetçisi olmaktansa Tanrı'nın kölesi olmak daha iyidir, diye düşünüyordu.
Ancak Aziz Pol kadınlara üç hak bahşetmişti: itaat etmek, hizmet etmek ve susmak. Kutsal Papa'nın temsilcisi ise Teresa'yı sinirli, yerinde duramayan, başına buyruk ve dik kafalı bir ka-dm olmaktan ve ibadet adı altında, kadınların öğretmemesini buyurmuş olan Aziz Pol aleyhine kötü öğretiler icat etmekten dolayı mahkum etti.
Teresa Ispanya'da rahibelerin ders verdiği ve yetki sahibi olduğu birçok manastır kurmuştu. Erdeme çok önem veriyor, ama kişilerin soyunu sopunu hiç önemsemiyordu ve hiçbir rahibenin temiz kanlı olmasını şart koşmuyordu.
1576'da Engizisyon'un önüne çıkarıldı, çünkü eskiden beri Hıristiyan olduğunu söyleyen dedesi Yahudi dönmesi çıkmıştı ve sergilediği mistik trans halleri kadm suretine girmiş olan Şeytan'ın eseriydi.
Sayfa 33 - Yapı Kredi Yayınları