Özellikle Osmanlı - Safevî ilişkileri okunurken görülüyor ki Türk tarihçiliği asırlar boyunca Türklerin hakimiyetinde olduğu hâlde hanedan farklarına değinmeden İran devletini tek devlet sayıyor ve başta Safevîler de olsa Avşarlar da olsa İran'a İran diyor fakat Türk devletini tek saymayıp her hanedanı ayrı devlet olarak ele alıyor. Büyük Selçuklu, Anadolu Selçuklusu ve Osmanlı farklı devletler değildir. Devlet aynı devlettir yalnızca hanedanlar değişmiştir ve Türkiye o devletin ta kendisidir.
"NTV'nin canlı yayınına katılan Darüşşafakalı bir öğrencinin 'Akademik olarak hayalin nedir?' sorusuna verdiği 'Almanya Köln Üniversitesi’nde tıp okumak istiyorum, ondan sonra da belki Alman vatandaşı olurum' cevabı sosyal medyada gündem oldu."
23.04.2019
Dört sene geçmiş az değil. Fakat yine de o öksüz kız
Irak’ta 200'den çok Kürtleşmiş Türk boyları var. Bunlardan bazıları şöyledir:
1) Hanekin (Xanegeyn)'te: En çok Kürtleşen Türk boyları bu bölgede yaşamaktadırlar:
Anter Boyu, Şamanlar Boyu, Karabağlılar Boyu, Lekler Boyu, Karagunlar Boyu, Çağtaylar Boyu, Avşarlar Boyu, Keleçonlar Boyu, Eyni Boyu, Ganiler Boyu, Harkiler Boyu, Kargunlular Boyu, Şabaklar Boyu, Ağaçeriler, Beydilliler Boyu.
2) Kerkük'te: Azizbegli Boyu, Şerefani Boyu.
3) Kerkük-Süleymaniye arası: Baban Boyu.
4) Süleymaniye'de: Sofiyevet Boyu, Şatiriler Boyu, Şeyh İsmaililer Boyu.
5) Şirvan-Erbil arası: Zeravi Boyu.
6) Musul'de: Sendi Boyu.
7) Şirvan-Erbil-Revanduz arası: Caf Boyu.
8) Mekri Boyu ve Lur (Lor) boyuda Kürtleşmiş Türklerdirler. Lurlar en eski İran bölgesine gelmiş Türklerdirler.
KÜRTLEŞEN TÜRKLER
(Yaşar Kemal'in Ağzından)
Diyarbakır ovasını dolaşırken tuhaf bir olayla karşılaştım : Diyarbakır'ın Köprü köyünde bir öğretmenle tanıştım. Öğretmen 1920'lerde Balkanlardan göç etmiş, Köprü köyünü kurmuş, köyünün öğretmeniydi. Çok güzel Kürtçe konuşuyordu. "Kürt müsün?" diye sordum.
"Yok, göçmenim" dedi.
NE KALDI
Selam söylen Reyhanlı'da Arap'a
Hesap etsin yaz ayına ne kaldı
Nevruz biter sümbül biter gül biter
Top top edip dermemize ne kaldı
Seçin ağalar da kötüyü seçin
Yiğidin üstüne kemhalar biçin
Yavuz at besleyen el malı için
Bölük bölük bölmemize ne kaldı
Ulam ulam olmuş galan yazılar
Ceren avlar gök boncuklu tazılar
Altı, Arap atlı şahbaz gaziler
Cıda vurup binmemize ne kaldı
Babına da Dadaloğlu'm babına
Koç yiğitler sığmaz oldu kabına
Kamalağın kar'ardıcın dibine
Silah çatıp yatmamıza ne kaldı
Avşarlar, Yozgat-Bozok yöresinde sürgündeyken Tecirliler ile Ceritler, Reyhanlı oymağının hayvanlarını sürüp kaçırıyorlar.
Reyhanlı ileri gelenleri Tecirliler'den ve Ceritler'den hayvanlarını geri istiyorlarsa da onlar: "Hayvanlarınızı sürüp kaçıranlar biz değiliz, Avşarlar'dır" diyorlar.
Bunun üzerine Reyhanlı beylerinden Arap adlı bir bey, Avşarlar'a atıp tutuyor: "Yaz gelince Avşarlar'dan öcümüzü alacağız, onlar hazır olsunlar" diye bu tarafa haber gönderiyor.
Ve işte Dadaloğlu’da bu şiirle, “sürgünden dönmelerine ve hesap sormalarına az kaldığını” ifade etmek istiyor, Arap'a cevap veriyor: