Ay Hatun
@ayhatun41
Huzur ve mutluluk yalnızlıkta...
Ankara
34 okur puanı
Şubat 2018 tarihinde katıldı
“İnsan usul usul ölmek için gelir dünyaya.
Başlar her gün biraz daha insan olmaya…
Ve ölürken usul usul ne tuhaf;
Aşık olur, kedi besler, isim verir eşyaya"
Metin ALTIOK
Her varlığın oluşuna saygıyla, insandaki kötü duygular ve davranışların da sonlanacağına inançla keyifli bir bayram diliyorum.💐🥂
Okur Takip Önerileri
Denizde bir tufan esnasında gemilerinin delinmesi sonucu karşılaştıkları tehlikeler karşısında halkın Allah'a yakarmasını; bir zarara uğradıkları zaman ya da olumsuz bir hadise ile karşı karşıya kaldıklarında insanların korkuya kapılmasını, ağlayıp sızlamasını; daha sonra ise böyle bir şey hiç olmamış gibi nankörlük etmelerini Kur'an defalarca reddetmiş ve böyle yapanları taşa tutmuştur. Böyle bir din korkuya dayalı bir dindir.
Sayfa 68Kitabı okuyor
Radhakrishnan'ın ifadesiyle: "Zorbalık ve hile takva elbisesine büründüğü gün, işte o zaman tarihin en büyük faciası gerçekleşmiş ve tarihe musallat olan en büyük güç meydana gelmiştir."
Sayfa 65Kitabı okuyor
Her toplumda, her dönemde ve her kesimde mevcut bulunan yönetim biçiminin ve ekonomik sistemin formu, şekli nasıl olursa olsun, her zaman mevcut dinin sisteme karşı duruşu şöyle olmuştur: İnsanoğlunun fıtratında var olan halkın dini inançlarını ve duygularını istismar ederek mevcut durumu meşrulaştırmak ve kitabına uydurmak.
Sayfa 55Kitabı okuyor
O zaman din her zaman halk kitlelerinin afyon olmuştur diyen 17. 18. ve 19. Yüzyıl özellikle 19. Yüzyıl aydınlarına hak vermek gerekir. Zira onlar tarihte hüküm sürmüş dinden söz etmektedirler. Onlar tarihe hükmetmiş dini görmekte, onu tahlil etmekte, bu dinin halkı yutanların elinde bir araç olduğunu müşahede etmektedirler. Bu nedenle "Din, sosyal ve ekonomik açıdan azınlığın çoğunluğa tahakkümünü dini açıdan meşru gösterir ve buna yol açar." diyenlere hak vermeli. Zira durum bundan ibaretti. Sözgelimi feodalite döneminde dinin vazifesi, mevcut durumu yani kölelik ve efendilik sistemini dini açıdan meşru göstermekti.
Sayfa 54Kitabı okuyor
Öyle ki Yunan mitolojisinde ve bütün şirk dinlerinde dahi yaratıcı olarak büyük bir ilahın varlığına inanılır. Mesele, yaratıcı olan ilahla beraber sonradan "halka sahiplik etme" iddiası ile ortaya çıkan ilahlar meselesidir. Peki neden? Topluma çeşitli açılardan musallat olmak için. İnsanların, ümmetlerin, ırkların, milletlerin ve toplumların arasına tefrika ve ayrımcılık sokmak için. Ya da bir toplumu birbirine karşıt olan çeşitli ırklara, sınıflara ve gruplara bölmek için. Bir tarafta yöneten sınıfı beri tarafta yönetilen sınıf. Bir tarafta varlıklı olanlar, diğer tarafta yoksullar.
Sayfa 52
Bütün şirk dinlerinde Allah'ın yaratıcılığına inanılırdı. Ancak rablik, sahiplik söz konusu olunca putların sayısı artıyordu. Nemrut ve Firavun gibi adamlar dahi yaratıcılık iddiasında bulunmuyorlardı. Onlar "halkın rableri, sahipleri" olduklarını iddia ediyorlardı. Rab olmak, yani sahip olmak malik olmak demektir; yaratıcı değil. Firavun şöyle derdi: "Ben sizin en yüce rabbinizim." (79 nazihat suresi 24) Yani Ben sizin en büyük sahibinizim yaratıcınız değil. Yaratıcılık konusunda bütün şirk dinleri Allah'ın yaratıcı olduğuna inanırlardı.
Sayfa 52Kitabı okuyor
Tevhid dini "Benim dinim bana dini." her zaman kafirlerin dini ile savaş halinde olmuştur. Peki bu savaştan kim zaferle çıkmıştır? Tarih boyunca muzaffer olan "onların dini" (kafirlerin dini) olmuştur.
Sayfa 48Kitabı okuyor
"Sizin dininiz size benim dinim bana." (kafirun suresi 6.) yani sizin kendi dininiz vardır; benim de kendi dinim var. Demek ki tarih boyunca din, din ile savaşmıştır.
Sayfa 48Kitabı okuyor
2021 Sağlıkla, huzurla, barışla ve sevgiyle gelsin 🙏🎉1000 kitap ailesinin yeni yılını kutluyorum💕
Zaman kavramını yitirmemem gerektiğinin farkındaydım. Çünkü zamanı kaçırmak insanlığı kaçırmaktır. Zamandan yoksun olmak görmeden, duymadan,hissetmeden yaşamaktır.
Sayfa 107Kitabı okudu
