ABİDİN NESİMİ
1911’de Bingöl'ün Kiğı ilçesinde doğdu. İlkokulu Mercan Sultanisinde, Orta ve Liseyi İstanbul Erkek Lisesinde okudu, Yüksek Öğrenimini İTÜ’nün (o zamanki adıyla Yüksek Mühendis Mektebi) Su Şubesinde yaptı.
1937-1949 yıllarında serbest çalıştı, 1949‘da Bayındırlık Bakanlığı hizmetine giren Abidin Nesimi evli ve 3 çocuk
"Varlık zamanın özüdür." vs "Zaman varlığın özüdür."
“Ülke bütünlüğünün korunmasından yana gayrimüslimlere güvenemeyen İttihat ve Terakki de bir süre sonra Türk ulusçuluğuna kaydı. Böylece Osmanlı toplumunda 1908 devrimi ile doğan ve gelişen birlik ve dayanışma ruhu kayboldu. Parti, ülke bütünlüğünü korumak ve ayrılıkçı akımlarla mücadele etmek için giderek sertleşmeye başladı. Bu sertliğin dozunun zamanla artarak despotizme dönüşmesi, özgürlük ve demokrasi yanlılarını ciddi biçimde rahatsız etti.”
Sayfa 44
“Ayrılıkçı hareketler halkın temsilcisi olma niteliklerini kanıtladıklarında bu hareketlere yardım etmek, başka güçlerin daha önceki müdahalelerini engellemek ve katliam tehdidi altındaki halkları kurtarmak için devletler işgal edilebilir ya da haklı olarak savaşa başlanabilir.” Legalist paradigmanın kapsamını genişletmeye dönük bu öneriler “insani müdahale“ başlığı altında tartışılıyor. Walzer, “insani müdahale“ olarak adlandırılan kavrama ilişkin açık örneklerin çok nadir olduğunu belirtiyor ve aslında hiçbir örnek bulamadığını, sadece insani saiklerin başka saiklerle bir arada olduğu karışık vakalar bulduğunu ifade ediyor. Hindistan’ın Bangladeş‘i işgalini olası bir örnek olarak sayıyor (aslında sadece bu örneği zikrediyor) çünkü bu sınırları ve amacı kesin olarak tanımlanmış bir kurtarma operasyonu “idi” ve Hint birlikleri ülkeye girdiler ve çabucak çıktılar.
Sayfa 65Kitabı okudu
Ceditçilerin ayrılıkçı hareketler başlatma gibi bir niyetleri de yoktu aslında, Rus siyasi yapısı içerisindeki konumlarını güçlendirmeye çalışıyorlardı yalnızca.
