Ayşe İç
@aysemidir
Şu anda okuduğu kitaplar
Sonuç
İçgüdülerimizi kontrol altına almayı öğrenebiliriz ya da içgüdülerimizin bizi kontrol etmesine izin verebiliriz. İçgüdüler beslendikleri için gelişirler. Hiçbir davranış, yıllarca teşvik edilmeden bizi ele geçiremez. Tüm hayatımızı binlerce kez tekrarlanan eylem ve tepkiyle belirli bir davranışı geliştirmek için harcadıysak, bu davranış sonunda güçlü bir dürtü gibi, karşı konulmaz, hatta genetik olarak belirlenmişçesine güçlü görünecektir. Ama hiçbir şey değiştirilemez değildir.
İsrail'in elinde meşrulaştırıcı ve tehdit edici iki silah var: Biri Siyonizm diğeri nükleer bombalar. Her ikisi de uluslararası hukuk ve anlaşmalara göre suç. Siyonizm, Birleşmiş milletler tarafından ırkçı bir ideoloji olarak kabul edilmiştir. Elindeki nükleer silahlar her türlü nükleer anlaşmaya aykırı ve denetim dışı.
Tehdit ve meşruiyet böyle sağlanıyor demek ki. Uluslararası hukuk denilen şey de adaletten çok gücün belirlediği bir yaptırım değil mi zaten.
(22 Kasım 2007)
Doğal olanın dışında başka bir dünya (başka bir düzen sistemi) daha olduğu her dinin ve sanatın öncülüdür. Şayet tek bir dünya olsaydı, sanat imkânsız olurdu. Doğrusu, her sanat eseri, ait olmadığımız, içinden türemediğimiz, içine “atıldığımız” bir dünya hakkındaki bir beyan, bir izlenimdir. Sanat bir nostalji veya “hatırlatma” durumudur.
Bu medeniyet eleştirisi, onun ortadan kaldırılması talebi değildir. Medeniyet, istesek dâhil, saf dışı edilebilecek bir olgu değildir. Zaruri ve mümkün olan şey, medeniyet hakkındaki miti yıkmaktır. Bu mitin yıkılması, dünyanın insancıllaştırılmaşının şartı ve kültürün en büyük görevidir.
Nihilizm bir hayal kırıklığıdır, fakat dünya veya düzen karşısında değil, evrende Tanrı'nın olmayışı karşısında zuhur eden bir hayal kırıklığıdır. Şayet insan bir daha sonsuza kadar var olmamak üzere ölüyorsa her şey beyhude ve anlamsızdır (Kur'an, 23,115). Anlamsızlık felsefesi doğrudan dinden bahsetmez, insan ve dünyanın aynı ölçülere göre biçilmediği inancını açıkça ifade eder. Bu felsefe, nihai sonucu hariç bütün aşamalarıyla dinî hüviyeti olan o daralmışlık hâlini ifade eder. Nihilizme göre de, dine göre de insan bu dünyanın yabancısıdır, nihilistlere göre umutsuzca kaybolmuş bir yabancı, dine göre kurtuluşa varacağını umut eden bir yabancı.