Enver Paşa'ya
Herkesten ziyade ben biliyorum ki Azerbaycan'ı sen yarattın ve o sayede de bugün yaşıyor.
Osmanlılar arasında elçiler gidip geldi.32 Azerbaycan'ı işgal ettikten sonra Şahruh, I. Aralık 1420'de Mehmed'i uyararak Kara Yusuf'un oğlu İskender'in Osmanlı topraklarına sığınınası halinde ona yardım etmemesini istedi. Bu uyarıya cevabında I. Mehmed tam bir teslimiyet ifade etti. Bu sırada Osmanlılar büyük endişe ile doğu cephesindeki gelişmeleri izliyordu. Akkoyunlu Kara Osman'ın Nisan 1421'de İskender tarafından mağlup edilmesi üzerine Şahruh, Doğu-Anadolu'ya girmiş ve Temmuz 1421'de İskender'e karşı ezici bir zafer kazanmıştı. Bu ortamda I. Mehmed, Şahruh tarafından tehdit ediren Memiuklerle dostane ilişkilerini sürdürmeye çalışıyordu.
Sayfa 90 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Timur'un oğlu da rahat durmamış
Karakoyunluların Azerbaycan ve Batı-İran'daki başarısı ve Mehmed'in Anadolu'daki statükoyu değiştirmesi, Timurlulara karşı bir meydan okuma anlamına geliyordu.
Şahruh, doğudaki hakimiyetini tesis ettikten sonra Batı'da kontrolü yeniden oluşturmak için harekete geçti. Önce, 1416'da Osmanlı topraklarında içsavaşın yeniden başlamasına sebebiyet veren bir hareket olarak Semerkand'de tutuklu bulunan Mustafa'yı serbest bıraktı (1415)
Mustafa'nın serbest bırakılmasının Timurlu planı olduğu, Mehmed'in kardeşlerini hertaraf etmesinin ardından buna Şahruh'un
gösterdiği tepkiden açıkça anlaşılmaktadır.
Sayfa 89 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Fakat bu görüş bir görüşün görmezlikten gelinmesini içerir. Sümercede Türkçe ve Macarcayla ortak unsurlar bol miktarda bulunmuştur (özellikle Kramer'den sonra). Söz dizimi ise, kabul edelim, değişken bir yapıdır. Aynı aileden dillerin söz dizimi farkları uçuk seviyede iken 5000 yıl mesafedeki bir dilin elbette kelimeleri farklı şekilde dizmesi beklenecektir. (Kuzey) Azerbaycan'da söz diziminin Farsça ve Rusça etkisini açık göstermesi buna delil olarak yeter. Farsça anlaşılır da burası Rusların en az olduğu yerlerden biriydi.
Sayfa 238 - Kripto 22. BaskıKitabı okudu
Bunu Türkistan'dan Oğuz göçleri eşliğinde bir hareketlenmeyle açıklamak güzel olurdu, eğer 5. ve 6.yy.larda bir Ermeni ve iki Süryani kaynağında, yine Azerbaycan arazisinde bu boyun ismi geçmeseydi. Oğuzlardan 500 sene önce Orta Doğu'da gezinen bir Türk kavmi günümüz kalıpçı tarihçilerini çok öfkelendirecektir ama ne yapalım, bu böyle.
Sayfa 236 - Kripto 22. BaskıKitabı okudu
Süleymān, genannt „der Prächtige“
Ben ki sultanlar sultanı, hakanlar hakanı hükümdarlara taç veren Allah'ın yeryüzündeki gölgesi Akdeniz'in ve Karadeniz'in ve Rumeli'nin ve Anadolu'nun ve Karaman'ın ve Diyarıbekr'in ve Kürdistan'ın ve Azerbaycan'ın ve Şam'ın ve Halep'in ve Mısır'ın ve Medine'nin ve Kudüs'ün ve bütün Arap diyarının ve Yemen'in ve nice memlekerin sultanı ve padişahı Sultan Bayezid Han oğlu Sultan Selim Han oğlu Sultan Süleyman Han'ım...
