Azra
@azraguness
Şu anda okuduğu kitap
Hazret-i Mevlânâ buyurur:
"Teni aşırı besleyip geliştirmeye bakma! Çünkü o, sonunda toprağa verilecek bir kurbandır. Sen gönlünü feyz pınarlarından doldurmağa bak. Yücelere gidecek ve şereflenecek olan odur.
Cesedine yağlı-ballı şeyleri az ver. Çünkü tenini fazla besleyen, nefsânî arzulara düşüyor ve sonunda rezîl olup gidiyor.
Rûha mânevî gıdâlar ver. Olgun düşünüş, ince anlayış ve rûhî gıdâlar sun da, gideceği yere güçlü-kuvvetli gitsin!”
Reklam
Rivâyete göre vefâtı yaklaştığı sırada Hazret-i Nûh a.s’ a:
"-Ey Ebu'l-Beşer, ey uzun ömürlü Peygamber! Dünyayı nasıl buldun? diye soruldu. Nûh a.s
"-Onu iki kapılı bir ev gibi buldum. Bir kapısından girdim, diğer
kapısından çıktım." cevâbını verdi.
(ibn-i Esir, el-Kâmil)
Akıl, her türlü gaye için kullanılabilen keskin bir bıçak gibidir. Dileyen onunla ekmek keser, dileyen de onunla cinayet işler.
“Biz emaneti, göklere, yere ve dağlara teklif ettik de onlar bunu yüklenmekten çekindiler, korktular. Onu insan yüklendi. Doğrusu o. çok zalim ve cahildir.”
Ahzab/72
-İnsanın dünya hayatında imtihana tabi tutulması da, bu emanetin kendisine tevdi edilmesi sebebiyledir.
Eli boş gidilmez gidilen yere;
Rabbim, boş gelmedim ben suç getirdim!
Dağlar çekemezken o ağır yükü;
İki kat sırtımda pek güç getirdim!
- Tahiru’l-Mevlevi
Bunun içindir ki, Leylalar ile başlayan muhabbet macerası, Mevla da sükun bulduğu nisbette mana kazanır. Aksi halde Leyla putlaşır, çetin imtihan kaybedilerek dünya bir aldanış mekanı haline gelir. Leyla bir semboldür; icabında bir kadındır, makamdır, veya paradır. An gelir nefsin diğer temayüllerinden herhangi biri olabilir. Bunlara takılıp kalan kişi, nefsini adeta ilah edinir.
Reklam